ОБЗОР · ДРАМА, КРИМИНАЛ
2017 · 01:38:29 · США

Город-бомба

Город-бомба
▶  Смотреть онлайн
6.897Кинопоиск
6.8IMDb
7.0Оценка критиков
Страна
Год фильма
2017
Время просмотра
01:38:29
В 2017 году режиссер Евгений Митта представил драму «Город-бомба», основанную на реальных событиях. Фильм погружает зрителя в атмосферу провинциального российского города, где жизнь течет размеренно, пока однажды не происходит трагедия, всколыхнувшая все население. В центре сюжета — история простого человека, который сталкивается с несправедливостью и бюрократической машиной. Его отчаянная борьба за правду оборачивается неожиданным и опасным шагом, который грозит катастрофой. Картина цепляет своей искренностью и социальной остротой, поднимая вечные вопросы о чести, долге и цене человеческой жизни. Здесь нет однозначных героев и злодеев — каждый персонаж оказывается перед сложным моральным выбором.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Город-бомба
HD 1080 · 01:38:29
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

1 ФАКТ
01
Фильм основан на реальных событиях — на гибели 12 декабря 1997 года 19-летнего панк-музыканта Брайана Денеке под колёсами автомобиля 17-летнего спортсмена Дастина Кэмпа в городе Амарилло, штат Техас. Кэмпа признали виновным в непредумышленном убийстве и приговорили к 10 годам лишения свободы условно. В 2001 году он был приговорён к реальному сроку за нарушение правил условного освобождения, но освобождён в 2006 году. Смерть Денеке привлекла внимание всего американского общества к Амарилло и к царившей в этом городе нетерпимости.

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

ИК
Ирина К.
Кинокритик
Позитивный отзыв
Его звали Sunshine
Нет в мире страшнее тирании, чем тирания общественного мнения. И нет силы страшнее, чем массовый человек - порождение нормы, переполненное чувством превосходства и вседозволенности. 'Город-бомба' стал для меня настоящим открытием, взорвавшим чувства, заставившим закипеть все 90% воды в моем теле. Криминальная драма о культурной неприязни по отношению к группе панков в консервативном Техасе. Чем дальше заходит их борьба с ненавистью, тем сильнее она превращается в парад насилия и жестокости, тем самым ставя под вопрос моральные устои, на которых стоит американское правосудие. Под таким синопсисом я встретила эту картину. Хотя он и не полностью отражает суть фильма, тема меня привлекала. Фильм основан на реальных событиях. 12 декабря 1997 года в городе Амарилло, штат Техас, произошло убийство, повергшее в шок всю страну и заставившее на мгновение (думаю, не дольше) задуматься о том, какова истинная ценность 'американской мечты'. Хотя, на самом деле, фильм не об американцах, не о мечте и даже не о панках. Фильм обо всех нас, любителях судить людей за любую инаковость, превознося тем самым себя в собственных глазах. Не хочу спойлерить и вовсе дам совет: лучше сперва посмотреть фильм, а уже потом почитать описание этой криминальной истории. Так как сама картина предлагает интригу, фабула и сюжет расходятся, заставляя зрителя не сводить 'фокус' с происходящего. Картина снята качественно, операторская работа на высоте. Особое восхищение вызвала сцена в закатном солнце, сцена живая и теплая, как летний вечер. На мой взгляд, немного гипертрофированно показана разница во внутренней жизни панков и 'маминых сынков'. Создатели стремились обратить внимание на контраст. Впрочем, думающий зритель поймет, что все в фильме, кроме собственно событий злополучной ночи, - скорее художественный вымысел, чем притча во языцех. Противостояние панков и спортсменов - это не война добра и зла. Это восстание нормы против непохожести. Другой одежды. Другой музыки. Другого стиля. Другого образа мысли, наконец. Ты есть результат нормального уклада жизни. Ты есть олицетворение устоев и стремлений большинства. Ты есть воплощение мечты о схеме жизни 'какой она должна быть'. Значит, ты имеешь право задавить бродячую собаку, потому что она как бельмо на твоем глазу. Как пятно на твоей кипельно-белой выглаженной рубашке. Она портит своим видом вид твоей ухоженной улицы с зелеными лужайками и приветливыми соседями. Вот она, мораль любого общества, борящегося за чистоту своей нормальности. Дети не жестоки, вопреки расхожему мнению. Они лишь дети, живущие в мире взрослых, где любое отклонение от нормы - это ненормально. А ненормальное синоним порока. Жестокими детей делает лишь временная способность к искренности. Но это недостаток, который проходит с возрастом. А потом они вырастают и превращаются в присяжных заседателей, утверждающих истину начищенных ботинок и гладко выбритых лиц. Они становятся массой. А ведь еще Хосе Ортега-и-Гассет писал, что главное оружие массы - это насилие. Ибо только насилием она может утверждать себя. 'Город-бомба' - настоящая картина во всех смыслах. Реальная история, написанная, пожалуй, баллончиком с краской на центральном здании города нашей жизни. И, как любое уличное творчество, наспех закрашенное и стертое, как напоминание о позоре системы, которую мы создаем сами. 10 из 10
MM
Macabre
Кинокритик
Позитивный отзыв
Разница в равенстве
Эй, братан, что с тобой не так? Ты себя в зеркало видел? Шипы и ирокезы – это не всегда угроза, как принято считать в обществе, зачастую это просто защита. Правильные мальчики из состоятельных семей не всегда такие правильные, как думают их родители, порой это всего лишь маска. Просто город – это люди, причём самые разные. Просто скопившийся гнев в душе порой может рвануть не хуже бомбы. И достанется всем. Просто говорить об этом надо, иначе ничего не изменится. Этот фильм заставил меня нарушить обет молчания на КП. Потому что – зацепило, потому что – очень личное, потому что – за живое, потому что – искренне, потому что – про людей и для людей. Если вы никогда не ловили на себе полные гнева и презрения взгляды окружающих по причине несоответствия своего облика или стиля поведения общепринятым нормам – то это фильм не для вас. Если при виде девочек с синими волосами и мальчиков с пирсингом и татухах по всему телу вас передергивает – этот фильм не для вас. Если жить как все и быть как все – это ваше кредо и идеал, то… ну вы сами поняли. И всё же мне хочется, чтоб вы его увидели. В ленте режиссёра-дебютанта практически сразу задаётся исходная ситуация противостояния и ее страшные последствия. С одной стороны, у нас обычные американские панки. Они слушают и играют громкую музыку, пьют, курят, сквернословят, самовыражаются на городских стенах, участвуют в арт-проектах, берут из приютов щенков, являются любящими и любимыми детьми своих родителей, и стоят друг за друга горой. С другой стороны, у нас классические американские спортсмены. Те самые, из стандартной американской мечты. Они тоже слушают громкую музыку, играют в футбол, пьют, курят, сквернословят и тоже любимы своими родителями и животных возможно обожают, но история об этом умалчивает. И те и другие похожи в своём юношеском максимализме, желании жить на всю катушку и ощущать себя королями города. Правда в этом техасском городке парням спортсменам можно всё, потому что они гордость школы и дети привилегированных родителей. А парням с ирокезами – нельзя. Потому что… они не звёзды футбола и причёски у них не цивильные. Сперва они бросают друг на друга неодобрительные взгляды, а дальше – молодость, кровь кипит, словарный запас богат в том, что касается ненормативной лексики и кулаки чешутся. Одни хотят научить других как вести себя правильно, хотя их никто об этом и не просит. Другие хотят отстоять своё я, порой излишне его выпячивая. И обе стороны выстраивают эту башенку ненависти кирпичик за кирпичиком, но тормозов нет ни у тех, ни у других. И падать будет больно. Кульминация предсказуема, финал известен заранее, и тут бы уже и занавес сразу, но нет. Поступки совершены и теперь суд решит кто прав, кто виноват. Однако в этом и загвоздка. Великий толерантный гуманный и прочее американский суд решением своим полностью скомпрометировал право называться таковым. И фильм, в первую очередь, как раз об этом. Автор ленты не скрывает своей симпатии к панкам, я в свою очередь разделяю его позицию, потому меня лично никак не смущал тот факт, что они в фильме показаны возможно чрезмерно душевными и милыми, что особенно видно на контрасте со злобными и бессердечными спортсменами. Можно обвинить автора в манипулировании чувствами зрителей, а можно этого не делать, это как вам будет угодно. Потому что дело вовсе не в том, что в данной конкретной ситуации кто-то условно плохой, а кто-то условно хороший, а в том, что по одёжке встречают всегда и везде. В том, что кому-то дозволено всё, а кому-то нет. И фильм о том, что свобода и равенство – это звучит красиво, а на деле этого порой просто нет! И финальный неожиданный монолог Мэрилина Мэнсона в своём типичном образе, звучащий с экрана телевизора – это как раз то, что должно помочь задуматься, встряхнуть, испытать катарсис, кому как повезёт. Во время просмотра пыталась оценить ленту не как нечто, основанное на реальных событиях, а как цельное художественное произведение, а потому не буду говорить о мотивах поступков героев, ведь они поданы так, как видит их автор ленты и, возможно, в чём-то далеки от истинных. Образы героев нарисованы таким образом, что в зрителе постепенно закипает чувство несправедливости, которое к концу ленты просто разрывает душу. Этому способствует и свежая живая картинка, неплохая операторская работа, отличная музыкальная составляющая и, вызвавший лично у меня большую симпатию обладатель шикарного ирокеза, чей лик мы и видим на постере к фильму. Актерская игра не претендует на какие-то награды, скорее к ней подойдут эпитеты наивно-трогательная и эмоциональная. Кого-то это оттолкнет, кого-то привлечёт. Для меня фильм стал этаким криком души, чем-то живым и настоящим. И хочется, чтоб он был услышан, понят и помог что-то изменить внутри каждого. Хотя бы на самую малость. Стать добрее, терпимее. И к чёрту великую американскую мечту. Мечта у каждого может быть своя. Мы не копии копий. Все мы разные. Хотя по сути своей – равные.

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Дэйв Дэвис
Гленн Моршауэр
Люк Шелтон
Henry Knotts
Логан Хаффман
Доминик Райан Гэбриел
Мэймэй Ренфроу
Эдди Хэсселл
Одри Гертхоффер
Lukas Termin
Лорелей Линклейтер
Майкл Сэйтц
Мейджор Додж
Холт Боггс
Режиссёр
Джэми Брукс
Продюсеры
Шелдон Чик, Greg Anderson, Matt Chiasson, Cody Chick
Страна
США

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«Город-бомба»: Панк-рок, бунт и трагедия в Техасе

Город-бомба

«Город-бомба» (Bomb City, 2017) — американская криминальная драда режиссёра Джеймсона Брукса, основанная на реальных событиях. Фильм рассказывает о столкновении панк-субкультуры с консервативным обществом в техасском городе Амарилло в 1990-х годах. В центре сюжета — убийство 18-летнего панка Брайана Деннехи, которое произошло после конфликта с группой футболистов. Картина исследует темы нетерпимости, классовой борьбы и несправедливости судебной системы.

Действие разворачивается в Амарилло, штат Техас, где существует небольшая, но сплочённая панк-сцена. Главный герой — Брайан Деннехи (Дэйв Дэвис), молодой панк, который вместе с друзьями пытается жить по своим правилам, игнорируя враждебность местных жителей. Их внешний вид — ирокезы, кожаные куртки, пирсинг — вызывает агрессию у консервативных горожан, особенно у группы футболистов из местной школы, возглавляемой Коди (Люк Энтони).

Конфликт нарастает постепенно. Панки часто сталкиваются с футболистами в городе, и каждая встреча грозит перерасти в драку. Однажды ночью Брайан и его друг Тим (Гленн Моршауэр) идут в магазин за пивом. Там они встречают Коди и его друзей. Словесная перепалка переходит в физическую: Коди избивает Брайана, а затем, когда тот пытается уйти, преследует его и наносит смертельный удар ножом. Брайан умирает на месте.

После убийства полиция арестовывает Коди, но его адвокат строит защиту на том, что панки якобы спровоцировали нападение. Суд присяжных, состоящий из местных жителей, настроенных против панков, оправдывает Коди, признав его действия самообороной. Фильм заканчивается сценой, где друзья Брайана собираются на его могиле, осознавая, что справедливость не восторжествовала. Финальные титры сообщают, что реальный Брайан Деннехи был убит в 1997 году, а его убийца так и не понёс наказания.