Как на небесах

Такие вот удивительные, светлые, великолепные фильмы иногда совершенно случайно удается отыскать среди бескрайнего киноокеана! Это огромная удача для зрителя. Жаль, что фильмы, подобные творению Поллака, зачастую мало известны широкому зрителю- их знают лишь особо 'просвещенные' и искушенные. Удивительно это шведское кино! Здесь можно найти фильмы самой разнообразной тематики, и, преимущественно, высокого качества. Возможно, мне просто везло на шведское кино, но лента 'Как на небесах' подтвердила эту ободряющую закономерность, по крайней мере, для меня. На протяжении чуть более двух часов мне хотелось практически за каждую сцену говорить режиссеру спасибо! Спасибо актерам! Спасибо композиторам! Спасибо всем людям, создавшим этот удивительный, дающий надежду фильм! Казалось бы, история совсем не оригинальная. Знаменитый дирижер, пережив сердечный приступ, решает уйти на время от светской суеты, мировой славы, возвращаясь в деревню своего детства. Здесь живут уже новые люди со своими проблемами, мечтами, отношениями. В диковинку им и визит всемирно известного мэтра, однако больше всего им хочется услышать его оценку местного церковного хора, который для многих жителей является чуть ли не единственной отдушиной в их домашних проблемах. Естественно, по закону жанра, Даниэль берется за совершенствование мастерства деревенских певцов. Такая вот милая, ни на что особо не претендующая завязка. Развитие сюжета тоже особой оригинальностью не блещет: всегда находятся недоброжелатели, начинается выяснение отношений, но добро, справедливость и любовь в конце всегда восторжествуют. Пожалуй, главным отличием 'Как на небесах' от других фильмов подобного сюжета и тематики являются сами люди, которые и служат объектом фильма. Эта лента, в первую очередь, о людях, о человечности, о чувственности, о доверии. Очень сильной стороной картины является сценарий, который не просто рассказывает нам историю церковного хора, но тщательно рисует портрет каждого жителя деревни, каждого проводит через его собственное испытание, и каждого приводит к осознанию своих ошибок и дальнейшему исправлению. Ни один герой не остается без внимания сценариста! Приезд Даниэля вскрывает все 'нарывы' в жизни этих людей, которые копились, возможно, много лет, не давая насладиться счастьем общества друг друга. Если до знакомства с главным героем ленты певцы просто упражнялись в исполнительстве вместе в одно и то же время, то теперь они действительно начали раскрываться друг перед другом, обнажать свои чувства и узнавать самих себя. Конечно, магической субстанцией, связывающей сердца является музыка! В фильме Поллака даже не важно какая это музыка, (как таковой музыки, песен мы толком в фильме и не слышим) а важно как человек ее чувствует. Это музыка души, это музыка доверия и одиночества, любви и надежд, радости, печали, ожидания. Это музыка сердец. Без искреннего, преданного искусству и людям инициатора жители деревни не смогли бы раскрыться. Даниэль- человек, который первый обратился к чувствам и сердцам Лены и Ингер, Арне и Габриэллы, Сив, Торе, Ольги и остальных... И они ответили ему тем же. На добро тебе отвечают добром, нужно лишь довериться людям. Когда я смотрела этот фильм, у меня создавалось впечатление, что актеры не просто играют, они переживают все, что происходит с их героями. Это даже не перевоплощение, это чистое переживание. Не удивлюсь, если многих сцен, диалогов, реплик просто не было в сценарии- такое рождается в искреннем общении, при талантливой импровизации. Особенно поражает исполнитель главной роли- Микаэл Нюквист. Необыкновенный мужчина! Он просто пленил меня в трилогии 'Миллениум' по романам Стига Ларссона, собственно, поэтому я и собралась посмотреть 'Как на небесах'. Финал ленты уводит зрителя в самую высь- искусства, таланта, вдохновения. Люди собираются вместе, чтобы соединить души в едином звучании божественной музыки, а их вдохновитель, их путеводитель слышит исполнение своей мечты, слышит звучание сердец людей, слышит волшебную музыку, которая звучит как на небесах! 10 из 10

Шведы очень любят петь. Пожалуй, участие в репетициях хоровых кружков является для них одним из излюбленных способов времяпрепровождения, поэтому неудивительно, что этот фильм появился именно в этой стране и то, что получился таким искренним и даже немного сентиментальным, что, казалось бы, не пристало потомкам суровых викингов. По сюжету знаменитый на весь мир дирижер и композитор Даниэль Дареус возвращается в родную деревню, из которой когда-то ему пришлось уехать – деревенским мальчишкам не нравился играющий на скрипке одноклассник, и мать посчитала за лучшее увезти сына туда, где люди понимают настоящее искусство. Однако, пресытившись славой и фальшивым блеском большой сцены и пережив сердечный приступ, Даниэль возвращается именно в эти дикие, забытые Богом места, где, кажется, люди никогда и не умели ценить красоту. В то время, как приезжий дирижер любуется резвящимся на снегу кроликом, его сосед Конни, не моргнув глазом, подстреливает того на обед местному пастору. Кажется, ничего не изменилось в этом мире, и все культурные достижения обошли его стороной, но и здесь Даниэлю не удалось убежать далеко от музыки – его пригласили стать руководителем церковного хора. И, как это бывает, во всех мелодрамах, он не просто вдохнул жизнь в кружок поющих домохозяек и фермеров, но и заставил их по-новому взглянуть на свою жизнь, изменил ее настолько, что они уже никогда больше не смогут вернуться к прежнему серому существованию и не станут довольствоваться малым. Через временами богохульные мысли о том, что греха не существует, его придумала церковь, а не Бог, что человек рожден для счастья, как птица для полета (да, пусть в фильме об этом прямо не упоминается, но смысл-то именно таков), режиссер Кай Поллак доносит свое представление о том, какой должна быть настоящая жизнь. Хочешь петь – пой! Ты талантлив, музыка в тебе и вокруг тебя – надо лишь услышать ее. Все это напоминает тренинги по психологии, настолько одухотворяющие и окрыляющие, что даже не самое веселое завершение фильма оставляет после себя лишь светлую грусть, а не черную тоску. Да и как может тосковать тот, кто однажды разглядел крылья за спинами своих знакомых, кто в последние минуты слышит ангельское пение тех, кого любит и тех, кто любит его? Хобби – любое – как отдушина, необходимо каждому человеку, чтобы сохранять то светлое, что есть в каждом из нас с рождения, что-то, приносящее счастье. Ведь то, что делает счастливым тебя и не приносит вреда другим, не может быть плохим. Любите себя и других. Оставляйте время на то, что вы любите, и даже долгая зима, такая, как где-то на севере Швеции, не покажется вам серой и унылой. Кажется, именно об этом поют ангелы на небесах.

На первый взгляд, история про дирижера, управляющего церковно-приходским хором в шведской деревне, вряд ли могла бы вызвать у зрителя бурный интерес. Но этот хор подан как срез шведского общества, где намешана куча страстей и пороков. Да-да, у «отмороженных» шведов их хватает: кто-то занимается семейным насилием, кто-то стесняется непохожего на других родственника, кто-то страдает завистью, кому-то мешают любить жену навязанные самому себе догмы, всего не перечислить. Дирижер Даниэль приезжает в деревню своего детства не случайно. Мучимый воспоминаниями детства, он пытается замкнуть спираль и расставить все на свои места — как внутри себя, так и снаружи. Демонстрируя деревенский срез общества, как учебный труп в анатомичке студентов мединститута, режиссер затрагивает определенные философские темы. Например: 1) почему церковь так любила и любит спекулировать понятием греха? 2) почему кому-то дано видеть прекрасное, а кому-то нет: один человек, видя белого зайца на белом снегу, любуется им, а другой берет ружье и безжалостно подстреливает его? Жизнь в шведской деревне течет неторопливо, но эта жизнь, как операционный театр, где вскрывается то, что каждый предпочитает не держать на поверхности, а хранить в шкафу на самой верхней полке, как нечто не очень приглядное. При этом все скелеты в шкафу зачастую являются «секретом Полишинеля», когда всем жителям деревни обо всем известно, но все уродливое и грубое замалчивается из ханжески-лицемерных побуждений. Например, все знают, что в семье происходит домашнее насилие (что, к сожалению, очень распространено даже во внешне благополучных странах первого мира), но предпочитают не вмешиваться. Или все знают, что ухажер одной из хористок женат, но тоже предпочитают молчать об этом и никто не желает открыть ей глаза на ситуацию, в результате чего заезжий «гастролер» довольно долго морочит девушке голову. Стоит отметить, что все сюжетные ходы выстроены как шахматные партии, где четко прослеживаются причины и следствия. Новый дирижер хора здесь выступает еще и в роли скальпеля, который своим появлением в приходском болотце вскрывает давно наболевший и вызревший гнойник деревенского общества. И, вскрывая, сам сталкивается с тяжелыми последствиями своей же операции, как случайно порезавшийся хирург. Но случайность ли это? Скорее всего, дирижер сознательно жертвует собой, чтобы помочь жителям деревни вылечить свои внутренние болячки и освободить их, а также себя самого от груза собственных ментальных шлаков. Хор после этого расцветает и заставляет весь зал встать и подпевать. С одной стороны, это реквием. С другой - гимн освобождению. Для меня 'Как на небесах' перекликается с другим шведским фильмом 'К чему-то прекрасному'. Это прекрасное - музыка, которая делает людей лучше, выше, чище. Что может быть прекраснее? Некоторые моменты пронзительно-трогательны. Например, когда сбывается мечта Главного Героя создать музыку, которую люди будут любить, и которая будет делать их счастливым. 10 из 10