Красное вино в темноте ночи

Довольно зверская история о геях и вампирах, о том, кто должен жить и кто должен умирать ради отношений двух людей. И должен ли. Идя по костям любовников и пуская им кровь в прямом смысле молодой герой следует к своей цели - и в юном возрасте он чётко представляет куда направляется. Совсем не показаны его домашние и родственники, друзья и школьные будни - это говорит нам о концентрации на его настоящей цели - во что бы то ни стало любить по-настоящему и истинно быть любимым в ответ - понравилось, что режиссёр не отвлекает нас на бессмысленные сцены и не поднимет никаких риторических тем и очевидных подробностей жизни подростка. Сюжет мне показался довольно свежим и референтных ему даже не припомнилось. За лицами симпатичных актёров и за их выразительной игрой становится незаметной малобюджетная съёмка всего фильма 'трёх актёров в двух стенах', а основная идея о любви сквозь кровь, страдания и преступления вселяет надежду, что эти чувства возможно отвоевать, пронести сквозь все преграды и в итоге наслаждаться их глубиной - пусть даже с вампиром и не в этой жизни. Заунывный музыкальный ряд можно было бы переосмыслить и по стать сюжету сделать саундтрек более неожиданным и вызывающим. Шрипинта великолепен как всегда. 8 из 10

Я не медиевист и не знаю, правда ли во времена оны в случае голода родители практиковали отводить своих Гензелей с Гретелями в лес на погибель. Вряд ли это было так: чересчур нерационально в ситуации острой нехватки еды отдавать ценный источник белка кому попало. Слишком издалека, да? Я просто к тому, что поступки сказочных героев странно мерить повседневной моралью. Сказочная мораль как бы виртуальна: даже протагонист может выйти за её пределы, чтобы осмотреться, каково там, за пределами-то. Это же сказка, тут всё понарошку. Это фильм – тоже сказка. Страшноватая сказка для вроде бы уже взрослых, но ещё не везде (кстати, на ночь смотреть всё же не советую, а то потянет что-нибудь на «Кинопоиске» накатать). Посему ужасаться творимому главным героем (а это далеко за пределами нормы, как её понимают в психиатрии) вроде бы ни к чему. Вполне можно ограничиться оторопью. Контраст няшной внешности главного героя с его брутальным поведением шепчет в оба уха про тихий омут и наводит конфузионный транс не хуже свежеобученного эриксоновского гипнотерапевта. И это, пожалуй, главное, что удерживает зрительское внимание. Поскольку сюжет развивается в полном соответствии с максимой «сколько верёвочке ни виться...», и хэппиэнда с момента открытия прикупа уже не ждёшь (не знал, что в Тае такое снимают). Ну, и о главном. То есть снова о морали. Но уже не как об общей системе этических императивов, а о нравоучительном выводе. Как нам заповедал Уайльд, в хорошей истории такая штука обязательно должна быть. А лучше две. Первая незатейлива, хоть и, если вдуматься, парадоксальна: не всякую цену стоит платить даже за то, что тебе дороже всего на свете. Вторая не так банальна. Если за любовь вообще приходится чем-то платить, то вам ещё повезло, если это проституция. Ведь может статься, что вы сошли с ума.