ОБЗОР · БИОГРАФИЯ, ДРАМА, ИСТОРИЯ
2016 · 01:40:46 · ПОЛЬША

Послеобразы

Послеобразы
▶  Смотреть онлайн
6.826Кинопоиск
7.0IMDb
7.0Оценка критиков
Страна
Год фильма
2016
Время просмотра
01:40:46
В 2016 году польский режиссёр Анджей Вайда представил свою последнюю работу — пронзительную драму «Послеобразы». Фильм погружает зрителя в мрачную атмосферу сталинской эпохи, где искусство становится полем битвы. В центре сюжета — реальная история выдающегося художника-авангардиста Владислава Стшеминского, который отказывается подчиняться догмам социалистического реализма. Его картины, лишённые идеологической окраски, объявляются «формализмом» и подлежат уничтожению. Картина цепляет не только исторической достоверностью, но и глубоким психологизмом: зритель наблюдает, как творческая свобода сталкивается с безжалостной машиной тоталитарной системы.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Послеобразы
HD 1080 · 01:40:46
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

CC
cyberlaw
Кинокритик
Нейтральный отзыв
Вспомните для сравнения 'Случай' Кесльевского
За такие фильмы сложно пожурить автора. Тема горячая, политически своевременная, верная (в соответствующем раскладе с некоторых позиций). А главное - фильм исторически обоснован. Мы видим историю несчастного художника. Видим как его, вроде бы на пустом месте, вычеркивают, последовательно вычеркивают, из социальной жизни. И признанный таланта становится изгоем. Зритель смотрит на все это и пытается понять - кто, кто же самый большой злодей. Обычно ответ не медлит. Злодея прорисовывают самыми крупными буквами. Такие ходы всем уже прекрасно известны. И по своей сути они являются ничем иным, нежели пропагандой. А в нашем случае, речь идет о пропаганде критики по отношению к Советскому Союзу. Тем более, в титрах мы видим легендарное имя - Анджей Вайда. Многие ли будут вдаваться в детали, вспоминать, что этот мастер уже брался за 'Катынь', которую можно трактовать весьма неоднозначно. И это вовсе не означает, что режиссер плох, или что некрасива тема. Отнюдь. Ровное, размеренное повествование, подробное описание, критика тоталитарного прошлого. И автор, похоже преисполнен искренних чувств. Кстати, говоря, эта картина полностью соответствует лентам российским, начала 90-х годов. О художественных достоинствах фильма я не стал бы говорить. Богуслав Линда показывает хорошую актерскую технику. А сам фильм неимоверно линеен. Вспомните для сравнения 'Случай' Кесльевского - вот уж где рассказывается ровно о том же, но сколь много мощи. Да и не забывайте, Кесльевски снимал свое кино совсем в другую эпоху. И тут можно лишь спорить - никто не знает точного ответа об этой ленте. Это пропагандистская работа, дань творческой ответственности Вайды или нечто другое. И, увы, фильм получился настолько ровным, что даже рассуждать подробнее о нем не слишком интересно. Увы. 5 из 10

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Богуслав Линда
Зофя Вихлач
Бронислава Замаховская
Анджей Конопка
Кшиштоф Печиньский
Мариуш Бонашевский
Шимон Бобровски
Александр Фабисяк
Паулина Галёнзкая
Ирена Мелсер
Tomasz Chodorowski
Филип Гурлач
Матеуш Русин
Матеуш Жежничак
Режиссёр
Анджей Вайда
Продюсеры
Михал Квечинский, Ewa Brodzka, Малгожата Фогель-Габрысь
Страна
Польша

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«Послеобразы»: Последний бой художника с тоталитарной системой

Послеобразы

«Послеобразы» (оригинальное название «Powidoki») — польский биографический драматический фильм 2016 года, снятый режиссёром Анджеем Вайдой. Это последняя картина выдающегося мастера, вышедшая уже после его смерти. Фильм рассказывает о жизни и борьбе художника-авангардиста Владислава Стшеминьского, который в послевоенной Польше стал жертвой сталинского режима из-за своих формалистических взглядов на искусство. Лента поднимает вечные темы свободы творчества, противостояния личности и системы, цены принципов.

Действие фильма разворачивается в Польше конца 1940-х — начала 1950-х годов. Владислав Стшеминьский (Богуслав Линда) — известный художник-авангардист, теоретик искусства, один из основоположников польского конструктивизма. После Второй мировой войны он возвращается в Лодзь, где преподаёт в Государственной высшей школе изобразительных искусств. Однако в стране устанавливается коммунистический режим, и искусство должно подчиняться доктрине социалистического реализма. Стшеминьский, будучи убеждённым сторонником абстракции и формального эксперимента, отказывается следовать новым канонам. Он продолжает учить студентов видеть суть формы, а не идеологическое содержание.

Конфликт нарастает: художника обвиняют в формализме, космополитизме и враждебности к народу. Его исключают из Союза польских художников, лишают возможности выставляться и преподавать. Стшеминьский остаётся без средств к существованию, живёт в нищете, но не идёт на компромисс. Давление усиливается: его вызывают на допросы в Министерство культуры, где требуют публичного покаяния и перехода на позиции соцреализма. Художник отказывается, заявляя, что искусство не может быть подчинено политике.

Параллельно показаны его личные отношения: с бывшей женой Катажиной Кобро (скульптором-авангардисткой, покончившей с собой в 1951 году) и с дочерью. Воспоминания о прошлом, о совместной творческой работе в 1920-х, контрастируют с мрачным настоящим.

Кульминация: Стшеминьский, уже больной и ослепший на один глаз, продолжает работать. Он создаёт свои знаменитые «послеобразы» — серию картин, исследующих восприятие цвета и света. В финале художник умирает в одиночестве и бедности в 1952 году, но остаётся верен своим принципам. Фильм заканчивается кадрами его работ, которые после смерти получают признание как шедевры мирового авангарда.

Краткий пересказ: Фильм повествует о последних годах жизни Владислава Стшеминьского, который в сталинской Польше отказывается подчиниться требованиям социалистического реализма. За свою принципиальность он платит изгнанием из профессиональной среды, нищетой и преждевременной смертью, но не предаёт искусство. Его «послеобразы» становятся символом сопротивления тоталитаризму.