Ад — это такие
Фильм является сюжетным продолжением 38-минутной «Падали», снятой выходцем из Аргентины Гаспаром Ноэ ещё в 1991-м году. В «Падали» речь шла о мяснике, который после ухода жены сразу после рождения дочери вынужден был в одиночку растить ребёнка. Воспитанная в строгих нравах, дочь выросла нелюдимой и с явными задержками в психическом развитии. А когда она однажды пришла в лавку к отцу с окровавленными ногами, мясник по незнанию принял её первую менструацию за изнасилование. В ярости он схватил нож и убил невиновного молодого рабочего. Попал за решетку и лишился всех прав на ребенка. И вот спустя годы он выходит на свободу… Так начинается этот, теперь уже большой фильм Ноэ, события которого датированы 1980-м годом. Освободившийся из тюрьмы, мясник переезжает с любовницей из Парижа в Лилль и поселяется в доме её матери. Но после освобождения он никак не может найти себе работу. После жестокого избиения ревнивой и уже беременной любовницы, ему приходится бежать обратно в Париж. Загнанный в тупик безработицей и отсутствием денег, мясник решает прибегнуть к насилию - самому доступному способу взять реванш у тех, кто преуспел в этой жизни. Но, так и не реализовав задуманное, он начинает вынашивать идею убийства собственной дочери, а затем и самого себя… Ноэ предлагает к рассмотрению клинический случай социофобии, упадничества и мизантропии эмоционально подавленного 50-летнего человека, ставшего аутсайдером на закате жизни. Безжалостный стиль с доминированием красного цвета (как у освежёванного мяса) создает постоянный эмоциональный дискомфорт. Часто соединения между кадрами сопровождаются титрами, лаконичными, как заголовки газет, и звуковыми отбивками, звучащими как выстрелы. Кроме того, Ноэ часто прибегает к приёму сверхбыстрого наезда или отъезда от объекта-персонажа… Такое авторское видение провоцирует скорее отталкивающее чувство, нежели интерес к происходящему. Поэтому далеко не у всех хватит сил досмотреть до конца этот психологически обескураживающий диагноз-портрет деградирующего сознания. От кадра к кадру режиссёр заставляет всё глубже погружаться в самые потаённые уголки психики своего персонажа, болезненно переносящего одиночество и отчуждение. Особенно в том возрасте, когда уже невозможно менять мировоззрение и привычки. Закадровый монолог мясника не прекращается почти ни на секунду, по сути, превращаясь в поток его сознания. Ущербной самооценкой изгоя автор пытается «отрефлексировать» социальные, геополитические, национальные проблемы (отпустив попутно немало уничижительных комментариев по поводу любимой Франции). Определяющей темой фильма становится вопрос морали и справедливости: «Прошлое всегда настигает тебя и требует платить по счетам», - заключает автор устами мясника, чтобы в конце опровергнуть это уже другим комментарием, - «Мораль не имеет общего значения, поскольку у каждого она своя». К такому выводу он приходит после жутчайшей по реалистичности сцены убийства, перед демонстрацией которой Ноэ даже приходится прибегнуть к предупреждающей надписи: «В вашем распоряжении 30 секунд, чтобы прекратить просмотр». Впрочем, он всё-таки оставляет своему герою шанс пойти другим, но, опять же, первертивным путём. И этот мнимый хеппи-энд утверждает последнее, оставшееся у мясника право - поступать, как хочется.
Вояж по пустыне «Париж»
У каждого свое мнение об обществе. Но лично мне оно представляется этаким…хороводом вокруг огро-о-омного костра с песнями, плясками, улыбками, рукопожатиями. Существует ли действительно (объективно) стройность и гармония в этом круговом движении или это лишь обман зрения? Есть ли у этого действа иная цель помимо бесконечного самовоспроизводства? Ну а что делают с теми, кто отказывается плясать? Или сжигают в вечном огне или исключают из социального круга и высылают в непроглядную, густую, холодную тьму...в небытие наяву. Исключенность же вовсе не подразумевает примыкания к таким же исключенным (зовущимся революционерами, анархистами, бунтарями, панками и т.д.) и создания новой социальной группы, что могла бы встать в оппозицию к первой. Нет. Человечество делится всего на две категории: Я и Другие, Индивидуум и Социум. Один против Всех. Вот главный герой фильма как раз и является таким изгоем. Формально, телесно он еще существует в этом мире, но фактически он уже ускоренными темпами движется к небытию, пролетая со скоростью пули мимо всего конечного - беременной толстухи жены, работы, квартплаты, друзей, Франции. И лишь одно останавливает его, и не дает расстаться с этим 'гнусным' миром. Дочь... Молчаливая, загадочная, скромная, невинная, любимая. Натура Мясника «раскрывается» по-настоящему в отношении к дочери. Его сильнейшая эмоциональная привязанность к ней заставляет его выбирать из двух зол – или уничтожение себя и ее как несознательного субъекта, еще не познавшего всех бед и страданий бытия. Или – абсолютная, всепоглощающая, свободная любовь. Настолько сильная, что запрещена обществом и «моралью». Любовь - единственная возможность для Мясника «дать выход своему желанию, а не чужому» и быть счастливым - немыслима без преступления законов и границ. Бесспорно, фильм обладает своеобразным стилем повествования, особой манерой представления, не чурающейся жестких и откровенных сцен. В чем причина того, что почти все серьезные современные режиссеры (Триер, Ханеке, Балабанов, Ноэ) обращаются исключительно к теме насилия, дегенерации личности и социума? Неужели в наш век, осуждающий всякую войну и насилие, люди стали еще злее, хитрее, бесцеремоннее, лицемернее, пошлее, чем в прошлую эпоху. Неужели то зло, которое ранее радостно и живо выплескивалось мощными струями алой крови на полях брани - нынче застыло ядовитой жижей в мутном мареве социального пространства, «заботящегося о своих гражданах»? Такие фильмы как «Один против всех» взрывают ваше сознание тысячью осколков, каждый из которых острым вопросительным знаком больно впивается в наше пресыщенное жизнью «бытие», требуя своего разрешения. Я не нашел ответов. А вы?
О чем? Зачем и почему?
Аннотация фильма действительно описана не совсем точно. Если очень вкратце - он о неудачнике по имени Мясник, у которого нет работы, беременная стерва-жена, её такая же стерва - мать. Доведя, однажды, его до ручки - он избивает её, забирает пистолет и уезжает в Париж. Начинать новую жизнь. Я большой любитель французского кино 'новой волны'. Безумный её почитатель. И даже в ней есть не совсем удачные эксперименты. Имею ввиду поздние работы Годара и заканчивая отвратительным 'Социализмом'. Это не отменяет его таланта. Просто мне показалось, что он пытался что-то особенное и новаторское исполнить, но у него не очень это удалось. А идти 'по накатанной' - не в его принципах. А есть режиссеры, которые изначально, очень лукавя, пытаются снять то что хочу и выдать за 'новаторский язык'. Гаспар Ноэ - один из них. Ещё этим меня раздражет Квентин Тарантино, который совершенно обезумел от своей 'Пальмовой ветви' и судорожно пытается повторить свой успех. Снимая как Гитлер умирает в кинотеатре, что полный абсурд, а нам говорят 'Ты не на то смотришь! Это же Тарантино!'. Получается, что снимать можно любой бред, а прикрываться тем, что у режиссера такой 'авторский язык'. Меня безумно раздражает, когда в фильме нет никакой идеи, никакого подтекста. Есть меразматичные картинки, которые нам пытаются выдать за 'глубокую метафору'. Когда тупо, безыдейно, нам показывают человека, который убивает кого-то, а бесконечные трепачи-критики и киноисследователи начинают вычленять из этого какие-то 'призывы всему миру' и высказываясь чуть ли не то, что это 'гимн нон-конформиста'... Вышеописанный абзац полностью описывает то, что происходит в фильме. Абсолютно пустое кино, которое ничему не учит, не поясняет и не развлекает. За каким, простите, лешим, мне знать что творится в голове у умалишенного неудачника? Всё это под статичные картинки и непрекращающийся поток мыслей в виде войсовера. Мне это напомнило 'Палача' Лимонова (не менее пустое произведение, только там персонаж страдал от того, что приходится ублажать женщин разного возраста и положения). И следующая работа Ноэ - 'Необратимость' - если бы не пресловутое 'анальное изнасилование' - я уверен, что и знать никто не знал бы про 'Необратимость' и про самого Гаспара. Мсье Гаспар Ноэ, благодаря таким как ты умирает Французское Кино! 'Постал' примерно про такого же Мясника. Очень похоже. Кино не рекомендуется к просмотру... да в принципе никому. Кроме раздражения оно не вызывает НИЧЕГО. Особенно у любителей и ценителей эстетического кино 'с коробочкой' внутри, надо которым можно подумать и что-то решить для себя. У фильма один небольшой 'плюс' в режиссерском решении - совершенная аскетичность повествования. И неплохая работа оператора. Пустые улицы Парижа днём (нонсенс!) наводят не меньший холод, чем беспорядок в пустынном Лондоне в фильме '28 дней спустя'. 3 из 10
Мерзость. Тошнота. Антинатализм. Инцест
Режиссёр фильма Гаспар Ноэ использует титры или прямо вкладывает в речь антигероя - мясника циничные утверждения в духе: «Мораль принадлежит тому, кто держит её в руках», «люди как животные: сначала их любят, потом хоронят, потом забывают», «жизнь – это проявление эгоизма». Таким образом задаётся система координат аксиологии цинизма в которой будет происходить действие этого омерзительного для нормального человека фильма. «Один против всех» повествует о блужданиях маргинального мясника, который тщетно пытается после освобождения из тюрьмы начать новую жизнь: обзавестись семьёй, устроиться на работу, найти себе место. События показываются с субъективной точки зрения самого мясника, сопровождаемой его внутренним монологом. Из этого монолога можно лучше познакомиться с ограниченным и полным ненависти, разочарования, презрения к другим людям внутренним миром антигероя. Единственным человеком, к которому он испытывает тёплые чувства, является находящаяся в интернате несовершеннолетняя дочь Синтия, с которой он мечтает воссоединиться. Но и в отношении к ней его чувства носят не отцовский, «человеческий» характер, а скорее животный характер сексуального влечения. Мясник абсолютно уверен, что «любовь, дружба – всё это только сказки, иллюзии и все человеческие отношения сводятся к мелким расчетам». Но при этом он искренне удивляется, что никто из его прежних «друзей» не проявляет желания помочь в его нынешнем незавидном положении безработного и бездомного неудачника. В отношении перспективы рождения и жизни его взгляды также вполне определённые: «нет, я не жалею этого ребёнка, ему лучше бы не рождаться». Из такого убеждённого антинатализма следуют действия мясника, которые невозможно было бы понять в контексте традиционной общепринятой морали. Эти жестокие действия, разбавленные соответствующими внутренними рассуждениями, и составляют сюжетную основу фильма. Кажется, что всё это делается только для того, чтобы в конце постулировать «мораль: у каждого человека своя мораль». Но моральный релятивизм, обосновываемый с субъективной позиции патологической маргинальной личности, в таком ракурсе выглядит скорее как самооправдывающее изобретение ущербного сознания, чем как объективная данность человеческих общественных отношений. Такой фильм крайне тяжёл для морального и психологического восприятия, погружает в атмосферу жестокости и отчуждённости, акцентирует внимание на самых патологичных сторонах человеческой личности и определённо будет понятен далеко не каждому зрителю.
Черновая работа
Первый полнометражный фильм Гаспара Ноэ, я думаю, стоит посмотреть только для ознакомления с его творчеством. Один против всех - неприятная и жестокая драма, продолжающая короткометражку Ноэ - фильм Падаль. Главный герой - одинокий мужчина с нарушенной психикой т. к. к одиночеству он был приучен с самого рождения, но когда у него родилась дочь он почувствовал, что кому-то нужен и что он сам нуждается в ком-то: в своей дочере. Он никого так не любил как её. Но из-за недорозумения произошедшего ещё в фильме 'Падаль', закон разлучил главного героя и его дочь. Он пытается разобраться в своей жизни, пытается понять, что происходит и как он до этого дошёл и что может вернуть его обратно к жизни. Он ответит на эти вопросы, ответит в самом конце фильма, но навряд ли это вернёт его к жизни. Мне показался фильм неприятным и неинтересным. Монологи главного героя довольно глупые, хотя конечно здравая мысль в них присутствует, но она не обладает какой-то особой энергией и поэтому не захватывает зрителя (т. е. меня). Что касается режиссуры то, может позабавить неожиданное появление некоторых кадров, сопровождаемые обработанными звуками из первых фильмов ужасов. Картинка мрачная: режиссёр хотел добиться того, что бы зрителя тошнило - меня тошнило, но эта ни та 'тошнота', которую можно причислить к какой-то эмоциональной встряске, временами фильм, вообще, кажется очень скучным. Как большой поклонник фильмов Ноэ: 'Необратимость', и 'Вход в пустоту', эту работу режиссёра, я списываю на то, что она являлась некой дорогой к его последним фильмам. Он тренировался в режиссуре, в монтаже, в операторской работе и, кстати говоря, довольно быстро пришёл к тому, что действительно может понравиться. Если вы не являетесь поклонником Ноэ, то не советую вам смотреть данный фильм. 3 из 10
Один среди всех
Суть фильма ясна с самого начала: человек живёт-мучается, причём живёт миром в собственной голове, размышляя наедине с самим собой, принимая решения в полном одиночестве его мозга, радуясь (если такое понятие ему вообще применимо) и печалясь, так же, с самим собой. Пытается разобраться, как же найти лёгкий путь, как избавиться от его мучений, от того, с чем пришлось смириться. Этот фильм немного напомнил 'С меня хватит' (режиссёра Джоэля Шумахера, в главной роли Майкл Дуглас). Очень порадовал эпизод, когда он привёл свою дочь в номер, проиграл в голове ход его мыслей в случае, если он пристрелит её, и, в итоге, избрал, всё-таки, иной путь, посадил её на кровать и обнял, сказав: 'Не оставляй меня одного'. Собственно, в этом вся мораль фильма, как мне кажется, одинокий человек кажется жестоким и злым, я бы даже сказала лютым, прежде всего изнутри, в душе. Но, на самом деле, это не так, и это ярко показал эпизод с дочерью. Единственное, что разочаровало, это то, что он, всё-таки, в конце фильма, остался при своём мнении любви к дочери - я имею в виду, рассматривал её, как сексуальный объект. Может, я чего-то до конца не поняла (хотя стараюсь принимать все возможные точки зрения на любовь), но хотелось бы к концу фильма увидеть человека, вышедшего из грязи до конца, забывшего о сексе вообще, о всех интерпретациях человеческих отношений, которые граничат с чем-то извращённым, грязным извращённым. Здесь, мне показалось, это именно так. Хотя не могу не отметить, что главный герой сказал своё чёткое и не такое уж и скверное мнение на этот счёт: '...есть только законы, которые незнакомые люди сделали для своей собственной пользы, законы, которые сделали меня несчастным. И есть один закон, который запрещает мне любить тебя, потому что ты моя дочь. И он запрещает мне это не потому, что эта любовь греховная или слишком зла, а потому, что она сильная.' Думаю, это мнение, естественно, имеет право на существование, потому что никто из нас не знает, что есть правильно, на самом деле, и все знают это...
А нам все равно
Как известно, в современном мире существует много серьезных проблем. Это и международный терроризм, и экономические кризисы, и геополитическая напряженность, и наркомания, и СПИД, и лихорадка Эбола. Естественно, что такой остросоциальный режиссер, как Гаспар Ноэ, не мог обойти вниманием мировые проблемы и поэтому для своего полнометражного дебюта выбрал наиболее острую из них: попытки пожилого мясника-аутиста найти работу. Картина создана под влиянием «Таксиста» Скорсезе и «Плохого лейтенанта» Абеля Феррары и качественно сделана технически. Главный герой фильма – весьма удачная находка режиссера. Наш мясник немногословен, на все вопросы отвечает угрюмым молчанием, не способен даже улыбнуться и по доброй традиции французского авторского кино избивает свою беременную подругу, когда та его достает. Неудивительно, что подобный персонаж сразу вызывает зрительские симпатии. Герой Ноэ настолько погружен в себя, что, как и плохой лейтенант Феррары, не может сосредоточиться на сексе, даже когда занимается им. Он почти не говорит, но очень много думает, и его мизантропические рассуждения отличаются редкой глубиной и проницательностью, например: почему среди богачей столько педиков? Этот актуальный для всего человечества вопрос подкреплен большим количеством упоминаний орального секса, так что некоторые безответственные зрители, к сожалению, даже могут заподозрить Гаспара Ноэ б-г знает в чем. В душе многих зрителей «Один против всех», несомненно, оставит глубокий след. И поэтому жаль, что в моей душе он этого следа не оставил. Может быть потому, что фильм слишком нетороплив и стилизован. Сердитое содержание не совсем уживается с камерным и аскетичным визуальным рядом. А широкий формат этому фильму, имхо, и вовсе не к лицу. Зато в картине используется оригинальный прием: каждая сцена заканчивается звуком оружейного выстрела, что авансом вызывает в зрителе тревогу. В других фильмах я такого не встречал. В целом, мне показалось, что проблемы немного умственно отсталого мясника менее интересны, чем другие, более важные проблемы. Вы, конечно, скажете, что виной тому моя душевная черствость и слепота. Тут вы правы: даже текущий курс доллара мне интереснее, чем этот фильм. Ну, это вообще верх цинизма, скажете вы. Разве может курс доллара быть интереснее безработного французского мясника?.. Но ничего не поделаешь: такой уж я толстокожий. И поэтому «Один против всех» оставил у меня впечатление какой-то ненужности. С другой стороны, «скандальная» концовка на поверку оказалась почти трогательной. В художественном смысле, конечно, а не в каком-то другом. А то еще заподозрите меня б-г знает в чем.
Пожалуйста, не смотрите Гаспара Ноэ раньше 25
Если сейчас, мою рецензию читает человек, который ещё только готовится приступить к ознакомлению с творчеством Гаспара Ноэ, я хочу посоветовать начать с этого фильма, несмотря на то, что способы реализации задуманного в 'Один против всех' значительно отличаются от тех, которыми аргентинец будет руководствоваться в последующих 'Необратимость' и 'Вход в пустоту'; тем не менее, к чему Ноэ 'испытывает слабость', к чему тяготеет, здесь достаточно понятно представлено. Лучше начать сейчас, потому что дальше всё более личностно, а внутри у этого человека сплошная одержимость, обуреваемость страхами, возможно, ненависть к тем составляющим жизни, которые для кого-то формируют смысл бытия. В общем, Ноэ-кинотворец - далеко не самый приятный человек. Лично я испытываю противоречивое отношение к режиссёру: с одной стороны, я его ненавижу, считаю больным на голову, с другой стороны, признаю его фирменный стиль в реализации и, наверное, потому что на его счету всего три фильма (короткометражки и участие в альманахах не в счёт), я не хочу его стереть с лица земли. Говорить о том, что его творчество несёт в себе что-то, я не берусь. Но то, что он выворачивает наизнанку самого себя, полагая, что таким образом познаёт сущность как таковую, - это чувствуется. В своей дебютной работе 'Один против всех' Гаспар Ноэ в центр повествования помещает Мясника, искалеченная судьба которого уже с ранних лет наложила отпечаток на всю его последующую жизнь. Посредством выражения методом нескончаемого внутреннего диалога Мясника с самим собой, режиссёр зачитывает нам собственноручно составленный трактат бытия, в котором стремится уничтожить всю продуктивность человеческого самосознания, которое определяет индивидуальность и уникальность каждого из нас, вместе с тем, опуская человека до уровня обычной земной твари, которой не суждено познать вечного спокойствия, будучи постоянно раздираемой внутренними противоречиями, которой жилось бы гораздо проще, просто питаясь и размножаясь.
Мясник
Главный герой, имя которого мы так и не узнаем – мясник. По ироничным и даже тупым обстоятельствам он попадает в тюрьму. Обретая свободу, он пытается строить жизнь заново, и этим вернуть свою дочь... На первый взгляд, совершенно нормальное описание художественного фильма. Однако, что в нем может быть не так? Конечно же режиссер. «Гаспар Ноэ» – имя, которая в самую первую очередь ассоциируется со скандальной лентой «Необратимость», и фигурируя где либо заставляет прочитавшему испытывать определенные ощущения или рефлексы. Ноэ — это тот смельчак нашего времени, который всегда донесет свой замысел. Имея свой неповторимый почерк, одно только его имя заставляет свою публику вооружится. А сам зритель, который автоматически попадает в эксперимент, в определенных местах буквально предупреждается, коли грядет что-то. «Один против всех» – это классический Ное, и несомненно войдет во вкус тем и только тем, кто знает, что смотрит. 9 из 10
Время разрушает все - 2
Вторая часть «трилогии разрушения» показывает нам новую жизнь мясника в другом городе с забеременевшей от него хабалистой хозяйкой бара, где они живут втроем с ее матерью в убогой квартирке где-то к северу от Парижа. Семья бедствует, жена вместе с мамашей пилят муженька за то, что тот все не может найти работу, пока он не срывается, решившись на ужасный поступок, и не сбегает обратно в Париж, где пытается положить начало новой жизни и найти ее смысл – свою дочь, на которую годами ранее лишился родительских прав. В начале этого фильма за пару минут пересказывается сюжет предшествующей короткометражки, после чего следует продолжение истории о мяснике-неудачнике, которая принимает новые, не менее шокирующие обороты. Здесь хотя бы приоткрывается завеса тайны, почему все-таки у мясника поехала крыша и не задалась жизнь – это уже выглядит убедительнее. Режиссер удваивает дозу ненависти, сочащуюся с экрана в виде войсовера с цинично-пессимистичными мыслями этого неудачника, чья жизнь навсегда пошла под откос, и у того теперь, как у обиженного подростка, зреет план мести всем посмевшим обойти его в этой жизни. Именно с обилием закадровой болтовни под бродилки главного героя по задворкам помпезной столицы порока и разврата создатели и переборщили, потому как фильм, имевший многообещающее начало, все скучнее и скучнее становилось смотреть с малоинтересными метаниями мясника и его ненавистью ко всему и вся, включая себя самого. Резкие наезды камеры с «хлопушкой» чаще играют роль скримера, нежели оправданного стилевого решения. С гнетущей атмосферой Ноэ справился так же хорошо, как и в предыдущей работе – тот кровавый оттенок картинки уже был разбавлен и не настолько тошнотворно смотрелся, а тяжесть атмосферы достигалась уже с помощью угнетающих интерьеров и кадров безлюдной промышленной зоны Парижа с простыми бедняками-рабочими. Ну и, как в прошлый раз, режиссер не обошелся без вызывающих сцен, которые здесь, скорее, призваны разбавлять все больше наскучивающее повествование, к финалу дающее относительно положительную картину обретения себя и единственного смысла жизни, который у него вообще остался. «Один против всех» – в общих чертах как раз-таки и напоминает обиженного подростка, который не знает, чем привлечь к себе внимание, и пускается в крайности. Далее история с мясником, наконец, закончится в первых минутах третьего фильма трилогии – «Необратимость» (2002). 5 из 10
КОММЕНТАРИИ