Странные отрицательные рецензии
Проблема огромного количества наших граждан в том, что не зная истории, они хотят всем рассказывать, как былО. Специально для них архивы в очередной раз засекретили, чтоб никто истории не переписал. Теперь к фактам. 1. В начале войны немцы расстреливали коммунистов и евреев. Показано? показано. 2. Сталин и правда не подписал конвенции о военнопленных, режиссер возможно этот факт вставил не к месту, но вставил. 3. Зверства. Я не совсем понимаю, о каких зверствах тут некоторые пишут, но частично они показаны, через расстрел девочки. 4. Командование пресекало насилие над мирным населением Германии. Частично показано. К слову и насилия показано мало. 5. Пропаганда. Я не совсем понимаю, что и кому немцы пропагандируют. Живут себе никого не трогают и ни к кому не лезут. Сериал не для широкого формата, да и никакой пропаганды я там не заметил. История снята про пятерых друзей, по их воспоминаниям. Вот так они запомнили те события и рассказали через 50-60 лет. Фильм о ужасах войны и ужасах идеологий. В целом в фильме нет положительных героев. Даже мельком показанные американцы, показаны сволочами. Поэтому приплетать сюда пропаганду не нужно. Не хочу рассказывать сюжет. Игра актёров великолепная, сценарий интересный и финал достойный. Когда-нибудь и мы научимся и ментально сможем снять подобное кино.
Как испортить впечатление о сериале буквально одним эпизодом.
В данной картине хорошо сделано почти все. В первую очередь впечатляет само построение сюжета сериала - это эпопея, почти немецкие 'Война и мир', где мы на протяжение 3х серий наблюдаем за нелегкой судьбой 5 друзей, родом из Берлина. И персонажи реально меняются, чувствуется, что эта война их поломала. Из этого вытекает обоснованный комплимент актерской игре. Они не просто говорят слова, на их лицах искренняя вера в собственное превосходство сменяется опустошенностью. Декорации также очень хороши. Но немцы не были бы немцами, если бы смогли снять кино о собственных грехах, не слукавив. И первые две серии они очень старались, мелкие огрехи хотелось прощать за все другие положительные стороны этого сериала. Попытка в беспристрастный взгляд на вторую мировую подкупает - авторы честно показывают в рядах вермахта и рьяных нацистов, и людей равнодушных к национальной идее. Но потом в третьем эпизоде случаются два-три эпизода, которые полностью меняют восприятие от увиденного. И если на два из трех все-таки получается, как и раньше, закрыть глаза (хоть и с трудом), то эпизод в госпитале лично для меня перечеркивает весь позитив, бывший до этого. Это крайне лицемерно - оправдывать подобную клевету, мол, мужики столько времени без женщин, не могли простить захватчикам всех ужасов, что они сотворили. Но (!): 1). Как таковой жестокости мы со стороны 'обычных' немцев мы так и не увидели (ни насильников, ни заживо сожженных в домах жителей деревень); 2). В советской армии за то, что наши солдаты, якобы, учудили в госпитале, расстреливали; 3). Без суда и следствия своих (особенно женщину) за предательство расстреливать никто не стал бы. Честно, сериал мне нравился до последнего, несмотря на разность нашего с немецким восприятия войны. Чувствовалось, что им хотелось сделать сериал политически нейтральным. Но в конце они резко изменили правила игры. По итогу: СС-овцы умирают героями под грустную музыку, а русские - ужасные варвары. Вот такая вот беспристрастность.
Закон доблести?
Не даром, видимо, в свое время разгорелся нешуточный скандал вокруг немецкой военной теледрамы 'Наши матери, наши отцы'. Вторая Мировая война глазами немцев в принципе крайне редко встречается, а проект такого масштаба и хронометража (три полуторачасовые серии) априори, как мне казалось, заслуживает внимания. И потраченного времени действительно не жалко, хотя бы из любопытства и расширения собственного киноманского кругозора. И кстати, становится понятнее точка зрения самого немецкого народа на войну, развязанную по вине их предков, которые в свое время пошли за австрийским художником-оратором. Сериал повествует о том, как война 'сломала' пятерых молодых друзей (коим нет еще и 30 лет). Все вместе в последний раз они соберутся в 1941-м, а дальше каждого ждет свой путь. Братья-военные, младший-солдат и старший-лейтенант из Вермахта на собственном примере показывают, как их извращает и меняет война. Наивные и молодые люди сперва верят в то, что им любое море по колено, и что им доверена 'высшая миссия', с восторгом рассуждают о 'бегстве Иванов', 'параде в Москве' и 'Рождестве в Берлине'. Да, про эту историческую ошибку и недальновидность немцев в курсе весь мир. И здесь в разрезе армейских грез и дальнейших планов наши герои не представляют интереса. Даром, что старшего брата-лейтенанта играет одаренный актер Фолькер Бух (знакомый по главной роли в 'Вавилон-Берлин'), его персонаж, как ни странно, в течение действия ленты не особо меняется и сопереживания не вызывает. Это профессиональный кадровый военный, наверняка член партии, который прекрасно знает, какую войну и зачем ведет Германия, и какие у Вермахта задачи в СССР. Поэтому эпизоды, в которых он ставит под сомнение исключительность арийской расы, доверия не вызывают. Первоначальный отказ убивать пленного комиссара РККА тоже не очень убедителен - все мы знаем, как Вермахт 'отличился' в той войне. Сам актер все свое экранное время продолжает эксплуатировать мимику изнемождённого детектива под наркотрипом из вышеупомянутого 'Вавилон-Берлин', практически не меняясь от эпизода к эпизоду. Куда любопытнее его брат в исполнении Тома Шиллинга, который сперва напоминает героя Эндрю Гарфилда из 'По соображениям совести'. Парень-пацифист, случайный человек на войне, сперва вызывает сочувствие, ведь он оказывается в настоящем военном аду, который учирили его же соотечественники, поголовно приверженцы нацистской идеологии. Вот только буквально по щелчку пальцев, стоит ему попробовать, и Шиллинг с удовольствием расстреливает, вешает, бросает на мины партизан, женщин, стариков - что военных, что мирное население он не жалеет, и как заправский маньяк 'очищает' Россию от ее населения. И как можно сопереживать такому уроду в 'драматичных' и 'героических' сценах его подвигов на поле боя, его ранений? Его невозможно больше воспринимать как патриота и воина, это типичный убийца, как и тысячи тех, кто опозорил немецкую военную форму, и из-за кого страна до сих пор испытывает стыд перед народами, чьи предки массово страдали от террора и геноцида тех лет. Как можно сочувствовать его брату, который явно понимал куда и зачем он шел, который к моменту вторжения в Советский Союз уже прошел Францию и другие европейские страны. Никогда не поверю, что там немцы вели себя максимально корректно и сдержанно, а в России резко сошли с ума. Как можно сопереживать недалекой старлетке-певичке, которая брезгливо относится к своим 'защитникам Родины' из-за их грязи, пота и крови, при этом по собственной инициативе ложится под майора-гестаповца ради удачной карьеры, лишь изредка вспоминая еврея-бывшего, которого она якобы любит? В конечном итоге, лишь этот самый еврей и заслуживает зрительского интереса и уважения, а его исполнитель, Людвиг Трепте, чем-то вызывает ассоциации с Броуди в легендарном 'Пианисте', хотя до голливудского артиста ему далеко. Марк Вашке в роли гестаповца очень напомнил Джейсона Кларка. Психопатичный злодей из СД - яркое камео Сильвестра Грота (звезда немецких сериалов 'Тьма' и 'Германия-83', периодически снимающийся в Голливуде). Порадовала Алина Евшин в роли польской еврейки, Мириам Штайн старалась, но иногда раздражала лишенным осмысленности выражением лица. Ну и, конечно, советская Красная армия показана безлико, с трудом отличима от изображения ближневосточных боевиков, эдаких неандертальцев с оружием, как тех показывают в своем 'ура-патриотическом' кино голливудцы. Здесь первые две серии примерно также, ну и плюс ряд эпизодов с злодеяниями красноармейцев в Германии в 45-м. Согласен, наверняка и в нашей армии изредка случались какие-то отдельно взятые случаи проявления жестокости и даже военных преступлений по отношению к немецкому мирному населению, но доподлинно известно, что с такими преступниками командование и НКВД разбирались на месте. Да и дисциплина в советской армии была на порядок выше, чем в деморализованной гитлеровской своре, которой с самого начала было все дозволено. В результате сериал не оставляет после себя ровно никаких эмоций. Если немцы хотели, чтобы им посочувствовали, то у них не вышло. 5 из 10
В фильме нет...
В этом фильме нет идеологической составляющей и 'плохих русских'. Как бы ее не пытались сюда натянуть граждане, ставящие фильму плохие оценки. Более того, советские солдаты в фильме смотрятся местами даже большими людьми, чем немецкие. Одну единственную сцену, на которую тут все пытаются ссылаться, как 'ужас-ужас' - попытку изнасилования медсестры - смотрите ее до конца, будьте добры, а не перематывайте сразу. Изнасилование прервано вышестоящим офицером со словами 'Мы освободители, а не насильники'. (И еще большой вопрос - было ли оно прервано так же пафосно в реальности). И концовку тоже смотрим внимательно: 'Идите к русским. Они отпустят вас домой' (с) В этом фильме нет и оправдания нацизма и демонстрации солдат вермахта белыми и пушистыми жертвами кровавого режима. Есть там и высшая раса и фанатизм и 'земли на востоке' и расстрелы солдатами (а не СС) мирного населения. Один из главных героев (младший брат) - изначально пацифист в душе, к концу фильма становится совершенно равнодушным убийцей, спокойно вешающим гражданских и на раз-два-три стреляющий им в спины. В этом фильме нет (и глупо ее там искать) исторической достоверности. То, видишь ли, Т-34 должны быть... -76, а не. ..85 в 41-м, то в Смоленске не было украинских националистов, то неправдоподобны столь многие пересечения героев и их выживание всю войну... Это не историческая реконструкция. Это фильм-притча. Это не истории реальных персонажей, это - собирательные местами утрированные образы. ... О чем фильм. И что есть. Фильм о том, как война пытается уничтожить в человеке человека. Как она ставит под сомнение вообще все его убеждения, ценности, желание жить... Как эти ценности деградируют и исчезают и встает вопрос: а что дальше? Найти в себе опору? Умереть? Жить? Зачем? И на этот вопрос отвечает каждый из 5 друзей. Это - Франкл ('Человек в поисках смысла', если кто читал): человек в экстремальной ситуации, когда вообще ничто уже не истинно, когда ты не факт, что доживешь до завтра и должен делать выбор. Каждый день. Ради чего жить? А если нет смысла жить и решить умереть, то тоже: а ради чего? Смотрите. Это хороший фильм. Есть какие то огрехи, но, в целом, 9 из 10.
Зачем это сняли?
Давно хотел посмотреть что-то современное немецкое о второй мировой войне. Их взгляд, так сказать. И вот нашел этот фильм, с высоким рейтингом и массой положительных отзывов. Честно говоря, восторгов разделить не могу. Бог с ним, с тем, что русские здесь показаны зверями, которые, ворвавшись в госпиталь, добивают все, что не движется, и насилуют все, что движется. Бог с ней, с женевской конвенцией, неподписанием которой козыряет немец, отдающий приказ расстрелять комиссара. И прочими странными вещами, типа воющей на нашей стороне в большой должности женщины-еврейки, с чудовищным акцентом и при орденах и медалях на гимнастерке, даже во время непосредственных военных действий. Я не понял главного - зачем немцы это сняли? В создании любого произведения искусства должна присутствовать цель. Только графоманы штампуют что-то просто так. Здесь же у создателей фильма получилась простая приключенческая картина на военную тему. Хотя в названии фильма заложен какой-то явный пафосный и даже претенциозный посыл. С кучей нереальных, волшебных, нелогичных и даже совершенно не возможных эпизодов. Которые, может быть, и могли бы случиться в действительности ('на войне может быть все, даже то, чего не может быть'(с), но не чаще, чем один раз и не более, чем с одним человеком на 10 тысяч. Здесь же со всеми пятью главными героями происходят какие-то чудеса на регулярной основе. То есть к реальной войне показанное не имеет никакого отношения. Никакой особой смысловой нагрузки я тоже не заметил. Никто не заклеймил фашизм, не сделал каких-то глобальных выводов из произошедшего, не выдумал каких-то философских притч... Ни-че-го. Просто фантастическая история пятерых молодых людей на фоне войны. В общем, в глобальном смысле я разочарован, несмотря на несколько удачных эпизодов, неплохую игру некоторых актеров и, в целом, качественные режиссуру и работу оператора. 6 из 10, не более
Многие люди считают, что война состоит из боёв…
В целом, интересуясь темой второй мировой, однозначно не мог пройти мимо этого мини-сериала. Во-первых стало интересно, потому что он снят «глазами» наших бывших противников, во-вторых, то что он раскрывает судьбу и характеры сразу пятерых молодых людей, троих парней и двух девушек. При том одному из них не повезло оказаться в той стране и в то время евреем. Обычно при описании фильма я рассказываю, что лично мне понравилось, а потом что смутило и не очень понравилось. В этот раз мне хочется поступить наоборот, так что начну с «ложки дёгтя». Первое — это, пожалуй, не понравилась наивность. Вроде бы такая серьёзная работа, прекрасно раскрытые характеры героев, с которыми за 4,5 часа если и не успеешь породниться, то сопереживать начнешь точно. И при этом сказочные неправдоподобные совпадения, коих хватает и разные чудесные совпадения, вероятность которых в реальности стремится к нулю. Многие критики сильно ругают за то, что немцы показаны в таком свете, будто все они, весь народ Германии лишь из-под палки выполняли преступные приказы своего вождя. В определенные моменты это впечатление появлялось и у меня, хотя на самом деле, достаточно было показано и убежденных нацистов и убийц, например СС-совец убивающий ребенка на глазах солдат, или умирающий раненный, который даже на смертном одре, с некоторой гордостью, говорит что его прозвище «призрак», потому что их подразделение помогает евреям 'исчезать'. Немцы были всякими. И этого создатели не скрывают. Картина состоит из трех серий, повествование ведется от одного из пяти главных героев. Каждая часть повествует об определенном временном отрывке войны. И на этом фоне показывается изменение характеров героев. Работа актеров в данном случае очень и очень хороша, всех пятерых. Но одной актерской работы было бы мало, сами характеры, личности очень живые, «настоящие», им начинаешь верить и сопереживать сразу, с первых десяти минут сериала. Стоит сказать и о том, что в фильме есть достаточное число крайне интересных второстепенных персонажей. Они еще лучше помогают понять то страшное время. Например, немолодой еврей, который покорно пришивает на одежду звезду Давида, потому что так ему сказали власти, а он считая себя немцем, настолько законопослушен, что готов исполнять любые указания властей. Эта ситуация сквозит страшной иронией: еврей больше «немец», чем многие настоящие немцы. И такой персонаж по ходу картины встречается не один. Насчет исторической правдоподобности судить не могу, так как не считаю, что достаточно глубоко знаю для этого историю. По хронологии, во всяком случае, всё показано верно. Сильных ляпов в форме, вооружении, названиях я не замечал. Насчет правдивости утверждать не могу. Возможно, конечно, немцы в некоторой степени пытаются оправдаться, сказать миру «наши матери и наши отцы были хорошими людьми, ими просто правили нехорошие правители». Ещё картину критикуют за то, наших, русских, показали кровожадными убийцами, насильниками, почти животными. С этим конечно не могу не согласиться, и мне, как россиянину, внуку ветерана ВОВ, тоже неприятно было смотреть на это. Но, с другой стороны, не думаю, что фронтовики, хапнувшие годину горя на фронте, простые мужики у которых нацисты возможно убили родителей, изнасиловали сестер, сожгли родные хаты, при встрече с раненными немцами в госпитале сразу кидались угостить тех сигаретой. Так же спорно с исторической точки зрения мне показалось и то, как показали польских партизан. Они борются за освобождение от немцев Польши, но при этом проявляют махровый антисемитизм, какому позавидуют и члены зондер-команды. Странные получаются герои: с одной стороны убивают оккупантов-нацистов, с другой — ненавидят евреев, хотя те такие же жертвы нацизма, как и поляки. Хочется думать, что такое отношение не было нормой для основной массы польского народа. В любом случае, стопроцентно точно об этой спорной и щекотливой теме может говорить только лишь тот, кто там побывал, я же не буду строить домыслов. Думаю, правда, было всё, и расстрелы пленных, и изнасилование немок. Вопрос в масштабах. И в последующих наказаниях. Суммируя впечатления могу сказать что это в равной степени как военный фильм, так и очень сильная драма про человеческие личности, судьбы и характеры. Из слабых сторон — некоторые слишком уж художественные натяжки в сюжете, да, возможно, субъективное суждение о других сторонах войны. Но драматическая составляющая, подбор и игра актеров, да и сама тематика про войну глазами обычных немецких юношей и девушек на мой взгляд, значительно перевешивают слабые моменты. Если интересуетесь темой второй мировой, любите драматический жанр, и не страдаете «ура-патриотизмом», то вам наверняка картина будет интересна.
Попытка немцев показать немцев на русском фронте
Сразу скажу, что мне фильм показался затянутым. Вполне хватило бы 1 сериии на 1,5 ч. Что меня удивило, когда смотрела. Удивилась, во-первых, себе. Я переживала за немцев, которые погибали на фронте. Именно за солдат. В фильме был персонаж, женщина-врач, по-видимому, советская еврейка, которая стала работать в немецком госпитале. Её спросили 'Почему вы нам помогаете, своим врагам?' Ответ был: 'Я помогаю людям?' Вот, наверное, и я на подсознании думала о том, что погибают люди. Фильм не говорит о причинах войны, о планах уничтожения населения и т.д., просто показывают солдат на войне, которых убивают. т.е. получается, что, несмотря на то, что кино о конкретной войне, смотришь его, отчасти, как о войне вообще. Второе удивление было связано с тем, что немецкая армия показана, как армия, совершенно не умеющая проигрывать. Как только сюжет дошел до того, что не получилось блицкрига, сразу у главного героя (старшего брата, боевого офицера) и др. солдат появляются сомнения в своей правоте, размышления о сути войны и т.д. и т.п. Т.е. пока побеждали, всё ОК, как только начали проигрывать 'Ой, а стоила ли игра свеч'. Третье удивление связано с тем, как показан герой-еврей и его девушка-немка. Я может быть плохо знаю историю Германии, но, по-моему, гонения на евреев начались задолго до того, как Германия напала на СССР. И к 1941г уже было ясно, быть евреем, общаться с евреем в Германии более чем опасно. Поэтому странно открытое игнорирование этого героями фильма. Конечно, в фильме делается попытку показать, как меняет война человека, как делает его равнодушным к чужой смерти, убивает человеческое и т.д. Но ведь это не так. Война притупляет чувства, делает убийство врагов обыденным, но гибель товарищей остается трагедией, желание жить остается, стремление вернуться к родным остается. Я ждала, что с героями произойдут изменения именно от осознания и неприятия идей нацизма, из-за внутренний борьбы между долгом и правдой. Собственно этого можно было ожидать только от одного героя - кадрового офицера, для которого война на русском фронте была уже не первой. Но он превратился просто в дезертира, причем, дважды. Его брат, пацифист, по убеждениям, судя по всему, не смог свои убеждения отстоять, его война уничтожила. Девушки-героини, как и большинство женщин любят, верят в то, что говорят мужчины, разделяют с ними их убеждения, очень мужественно переносят ужасы военного времени. Советские солдаты изображены так себе. Но у иностранцев редко получается достоверно изобразить наших. Не с исторической точки зрения, а по манерам, интонациям и т.д. Вижу солдата в нашей форме, а не верю. Но не считаю, что это недостаток фильма. Мы, наверное, тоже не очень иностранцев изображаем. 7 из 10
Нас было пятеро...
Когда я решился на просмотр у сериала присутствовала уж очень хорошая рекомендация: была поднята вонь аж на уровне российского МИДа, а если вотчина Лаврова чего-то не одобряет, значит это уже как минимум заслуживает внимания. Впрочем, я был вдвойне удивлен, когда после просмотра поймал себя на мысли, что даже с художественной точки зрения сериал очень и очень хорош. Если описать сюжет вкратце, то он состоит в следующем: пятеро друзей из Берлина накануне вторжения в СССР встречаются в пивной чтобы проводить троих из них на войну. На протяжении трех серий герои в той или иной форме сталкиваются с последствиями войны в целом и нацистского режима в частности, причем это касается как ушедших на войну солдат, так и оставшихся 'в тылу'. Что больше всего понравилось лично мне - так это метаморфоза Третьего Рейха, которая отчетливо наблюдается на протяжении всех трех серий. От шапказакидательских настроений до полного разочарования. От слепого одобрения до открытой критики. От профессиональной и боеспособной армии в начале до штрафбата, карателей и бегущего фольксштурма в конце. Впрочем, большинству потенциальных зрителей захочется узнать о том, почему сериал наделал шуму. В целом, можно выделить три главные группы недовольных: антифашисты, русские и поляки. Антифашисты считают, что сериал 'обеляет' нацистский режим, а поляки и русские обиделись на то, что их показали 'слишком плохими'. Что же, могу с полной уверенностью сказать, что ни одна из претензий не имеет ничего общего с действительностью. Немецкие военные преступления против гражданского населения показаны, причем тут даже сделан отход от классической немецкой версии, согласно которой все зло лежит на СС, тогда как Вермахт - 'просто солдаты'. Напротив, подчеркнуто, что Вермахт также зачастую привлекался для карательных операций. В этом смысле будет даже более антифашистски направленным, чем многие другие художественные произведения без ярко выраженной политической окраски. А ведь это только то, что касается 'военной' части сериала. Таким образом в сериале нет вообще ничего, что выставляло бы нацистский режим в белом свете. Те, кто убежден в обратном, могут с тем же успехом обвинять в обелении Рейха и 'Список Шиндлера' - потому что там есть немцы, да еще и не в виде демонов ада, а в красивой форме от Hugo Boss. Полякам не понравилось, что Армия Крайова показана как сборище антисемитов. Пфф, ну тут уж мне реально смешно стало. Не хочу сказать, что все поляки прямо таки пособники нацистов, но в общем то антисемитизм в Польше - вещь довольно известная, да и в принципе это явление было весьма характерно для стран с большим процентом еврейского населения. Тренд на отрицание сотрудничества с немцами по части истребления евреев известен давно, и даже уже снято несколько относительно известных фильмов, в которых все поляки поголовно изображены как 'посланники мира', но все же такая трактовка (как ни прискорбно) весьма далека от реальности, хоть и имелись прецеденты. Ну и, собственно, русские. Вообще этот народ парадоксальным образом занимает довольно малое количество времени от общего хронометража, но надо же было такому случиться, что в конце сериала 'за кадром' показали сцену изнасилования русской коллаборантки советскими солдатами. Собственно, это и есть единственное 'зло', которое совершили экранные советы. Почему на это стоило отвечать таким батхертом - одному богу известно. Тут ведь даже дело не в 'миллионах изнасилованных немок', просто изнасилования на войне это в принципе сопутствующее явление. Или кто-то будет настаивать, что в Красной Армии служили исключительно высокоморальные, воздержанные солдаты, которым чужд половой акт? В любом случае, сериал снят традиционно хорошо для немецкого кинематографа. Отдельные ляпы и несуразицы, конечно, имеют место быть - а кто без греха? 10 из 10
'это не наши отцы'
Провокационный и поистине гениальный «Наши матери, Наши отцы». Гениальный потому, что в этот раз Филипп Кадельбах и Стефан Кольдитц столкнулись с проблемами гораздо большего масштаба, чем просто историческая недостоверность. Картина, состоящая из трех полуторачасовых актов, рассказывает нам историю пяти друзей, тем или иным образом втянутых в эту нечеловеческую мясорубку под названием Вторая Мировая Война. Все они разных взглядов как на жизнь, любовь, музыку, так и на политический режим и характер ведения военных действий по всем фронтам. Пред нами предстает образ молодых, амбициозных сынов и дочерей своего народа, у которых есть долг, пусть даже он им противен, у которых есть страх, пусть даже он им еще толком не знаком, стоящих лицом к лицу, можно сказать, с самим собой. Офицер СС, его возлюбленная и от этого опьяненная желанием идти на фронт, его младший брат, отрицающий войну и животное начало, еврей и начинающая певица. Личность каждого из них будет изуродована до неузнаваемости, каждый из них столкнется с выбором, которого бы он не хотел совершать ни в коем случае, но это война, а, как известно, на войне гибнут люди, пусть даже после они продолжают дышать. «Mein kleines Herz» звучит с каждым разом все печальнее и острее, заставляя думать, думать и еще раз думать о той несправедливости и ужасе, которые выпали на долю всем людям, кем бы они ни были, погрязшим во мраке войны. Сериал хоть и является историческим, но с исторической достоверностью не имеет ничего общего, — в глаза будут бросаться события и факты, которые для нас будут настолько обжигающе неприятными, что захочется вскрикнуть и ударить кулаком по столу. И здесь можно принять каждую из сторон конфликта: немцев, которым действительно тяжело дается тема фашизма, геноцида и вся политическая деятельность Гитлеровского движения; всех оставшихся, для которых эти неуклюжие попытки сгладить и где-то как-то исказить все известные факты о жесткости и зверстве войск СС являются стеклом в глазу. Ведь не зря сериал получил так много критики во всем мире, но более точным оказался Джеймс Делингпол, который описывает главного героя как «немца из XXI века, сброшенного на парашюте в эпоху, где он не прожил бы дольше нескольких секунд». Фашисты показаны отличными от реальных, они скорее напоминают жертв режима и обстоятельств, вместо идеологизированных, готовых к сражению и господству в Европе, «потому что так — правильно», молодых людей, что является самым весомым минусом этой картины. В целом же, мы имеем довольно хорошо структурированную историю, отлично раскрытых персонажей (особенно герой Тома Шиллинга, его дикий взгляд был очень убедителен), безупречно подобранное музыкальное сопровождение от композитора Фабиана Ромера и достойную операторскую работу в лице Давида Слама. Эта история может быть не до конца достоверной, но неискренней ее я назвать не посмею.
Главные победители в этой войне — это мухи, потому что мы кормим их нашим мясом и кровью
Современное поколение в России воспитано на сюжетах про войну, в которых ярко проявлен антагонизм русских и немцев, где последние представлены в образах бесчеловечных чудовищ, кровожадных убийц, которые не оставляли в живых ни одного русского на своем пути. Каждое из подобных произведений пропитано пропагандистскими увещеваниями, едва ли можно найти кино в России, которое излагает военные события с независимой точки зрения. Немецкий фильм “Наши матери, наши отцы” предлагает открыть глаза пошире и посмотреть на историю с другой стороны. Пятеро молодых ребят, лучших друзей собираются все вместе, перед тем, как отправятся на фронт. Но все они настроены оптимистично, ведь война - это ненадолго, всего лишь до Рождества. Однако у жизни были другие планы на их счет. На протяжении всего фильма каждый из героев проходит через круги ада, которыми оборачивается война. И чем дальше они идут по этому пути, тем яснее становится вся бессмысленность войны, абсурдность геноцида. Война здесь представлена глазами обычных солдат, у которых были свои семьи, свои мечты и планы. Жестокость и убийство противоречило их природе, но война продиктовала им свои условия. Герои сопротивляются беспощадному давлению войны и не дают погаснуть в себе огонек человечности и сострадания. Режиссер грамотно распределил качества среди противоборствующих сторон: жестокость и милосердие здесь проявляют как немцы, так и русские. Акцент фильма сделан не на разделении наций, а на их общности, на том, что война принесла страдания каждому, кого она коснулась. Но даже в суровых условиях противоборства есть место для сострадания ближнему, ведь Человек Человеку Человек. — Почему вы помогаете нам, своим врагам? — Я помогаю людям. 10 из 10
КОММЕНТАРИИ