Толедо

Сначала 'Тюдоры', потом 'Борджиа',отечественный 'Пётр Первый. Завещание' и наконец Турция с сериалом 'Великолепный век'. Получается, что Испания сдаёт позиции, а гордые испанцы не любят свою историю? Не тут-то было. На фоне правления Альфонсо X Мудрого история жизни богатых и бедных, христиан и мусульман, рыцарей и предателей. Интриги, приключения, любовь. Сериал воплотил в себе лучшие традиции испанского кинематографа. Не обойдётся и без сюрпризов в виде прекрасных декораций и традиционной музыки солнечной Иберии. Актерская игра находится на довольно высоком уровне. Хотелось бы отметить: настоящего рыцаря Эдуарда Фарелу (Родриго), интригана Фернандо Кайо сыгравшего аристократа Конде Де Миранда и Хуана Диего - мудрого и справедливого короля Альфонсо. А специально для женской половины пригласили Максимилианно Иглесиаса (Мартин). В общем, смотреть стоит безусловно! 9 из 10

Сериал, перед которым можно было бы ставить знак ровно, если бы поставить плюс между Игрой Престолов и Великолепным Веком. И от второго меня тошнит примерно так же, как нежно я отношусь к первому. Но меня подкупила страна-производитель, историческая обертка и приятная глазу картинка. Сразу скажу, первые серии скорее оправдывали ощущение от прибавления первого ко второму, если бы в Игре Престолов мистическое заменить на религиозное, то сейчас, ощущения больше говорят о том, что от история Толедо выходит ближе к турецким страстям, в плане жанра. Но, на мой вкус, Толедо имеет ряд несомненных преимуществ, первым из которых стоит назвать столкновение целых трех религий и культур, которое из серии в серию вызывают головную боль для Короля Альфонса Десятого. Безусловно прекрасно, что ситуация показана изнутри и нет однобокого взгляда за счет достаточного количества персонажей, среди которых есть и вполне адекватные и интересные экземпляры. Что особенно приятно, экземпляры и женского пола и мужского. Интриги масштабней, цели весомей, поступки чаще обусловлены логикой, а не только внезапным желанием сделать кому-нибудь гадость просто так, для души. Но, пожалуйста, не ожидайте от сериала многого-многого, потому что кроме политики и культуры линия романтическая, иногда бессмысленная и беспощадная тоже имеет место быть. Ну, а куда без этого? Тем более, как раз она образует неплохую базу, собственно, для культурного единения. Ну, и какие дворцовые интриги без адюльтера? Так что в целом это все смотрибельно и не так уж далеко лежит от реалий исторических, как это обычно бывает. Кроме прочего, от себя выделю прекрасные костюмы (особенно – женские платья), замечательный подбор актеров (глазу есть где отдохнуть) и, что мне особенно приятно, хотя бы местами понятный испанский. И да, конечно, няша-Инфант, болтающийся по борделям. Так что если Вам интересен такой жанр и вы готовы выдержать пару литров любовных соплей из-за Испании – рекомендую.

Сериал в целом оставил приятное впечатление. В нём есть главный элемент, необходимый сериалу - яркие, запоминающиеся персонажи. Когда есть за кем следить с интересом, прочее уже легче простить... Но прощать, честно говоря, пришлось многое. Начиная с того, что 'Толедо' - произведение, весьма далекое от истории. Альфонсо X - реальный король, но на самом деле инфант Фернандо был его старшим, рано умершим сыном, а Санчо - вторым, причём как раз от Виоланты Арагонской. Впрочем, Санчо действительно ссорился с отцом, что даже привело к изменению порядка престолонаследия и открытой войне (во время которой Альфонсо не постеснялся прибегнуть к помощи мавров). Соперником юноши в борьбе за наследство был не брат, а племянник, сын покойного Фернандо. Авторы сериала решили, что это слишком сложно для зрителей, и 'оживили' брата, сделав его младшим. Про остальных персонажей говорить нечего - они сплошь вымышленные. Зато создатели постарались показать сложную проблему сосуществования трёх религий в одном городе. Вопросы задавались серьёзные... но сериал слишком простой и наивный, чтобы с ними управиться. Поэтому патриоты становятся однозначными злодеями, а сторонники толерантности - героями (хотя и им приходится иногда кривить душой). В целом 'Толедо' по серьёзности стоит примерно на уровне 'Мушкетёров', хотя претендует на большее. Но он красивый, он солнечный, он легко становится 'своим'. Поэтому ему можно простить и неисторичность, и наивность, и затянутость некоторых мелодраматичных сцен. А за актёрами, сыгравшими отрицательных персонажей (Миранду, Оливу, Санчо), я ещё послежу...

Фильм Луиса Сантамарии, /при участии Хуан Мануэль Родригес Панчон, Алехандро Бассано, Норберто Лопес Амадо/ «Толедо». Довольно простая, не совсем историческая, /более сказка для взрослых/, авантюрно-приключенческо-политическая довольно динамичная мелодрама из жизни средневековой Испании. Тринадцатый век, древняя столица королевства Кастилия, город Толедо. Вот уже много лет в городе мирно проживают христиане, евреи и мусульмане, и это при том, что времена в стране неспокойные. Война с мусульманами под предводительством Абу Барка, /Даниэль Ольгин/ длится уже больше 20 лет. И вот король Альфонсо Х, /Хуан Диего/, решает заключить мир с Абу Барком и остановить кровопролитие. В это же время их военного похода возвращается Дон Родриго, /Эдуард Фарело/, его жену во время очередного набега убил Абу Барк/, чудом уцелели дочь Бьянка, /Беатрис Вальонрат/, и сын Мартин, /Марти Иглесиас/. Король по старой дружбе и в интересах государственных назначает Родриго судьёй города. Что до Родриго, он по состоянию души воин, он честный человек, у него есть свои моральные принципы, он нежно любит своих детей, и он фанатично предан королю. Естественно ему доведётся непросто. Что до самого фильма с технической стороны, любовные, но и бытовые, и батальные сцены сняты красиво, благо город очень хорошо сохранился и ещё лучше отреставрирован, но изучать историю по этому фильму я бы не рекомендовал. По фильму у короля есть два сына старший Санчо, /Мигель Барбера/, и младший Фернандо, /Хайме Олиас/. На самом же деле, если элементарно проштудировать историю всё было в точности до наоборот. И это не единственная «неточность» в этой истории, посему будем считать, что история, предложенная авторами фильма частично, альтернативная, только и всего. Фаза войн закончилась наступила фаза мира, но мир в этом мире вещь хрупкая, ненадёжная, требующая больших сил для поддержания. А король стар, силы его на исходе ему пора определится с приемником, у него два сына, к обоим он испытывает отцовские чувства, /одинаково любит обоих/. Но, как и в любом королевстве есть и оппозиция, преследующая свои интересы, идущие вразрез с интересами государства, в лице графа Миранда, /Фернандо Кайо/, и архиепископа Олива, /Рубен Ончандиано/, которые заинтересованы в том, чтоб на троне был Санчо, они же ведут сепаратные переговоры с Абу Барком. Противостоят им король АльфонсоХ, судья Родриго, директор школы переводчиков еврей Абрам, /Алекс Ангуло/. И как обычно бывает в жизни негодяи харизматичны, а порядочные люди почти незаметны, а народ тёмный и необразованный, ему бы только хлеба да зрелищ. Оно и ясно, жизнь, если следовать букве истории реальность грязна, некрасива и бестолкова. Но в фильме есть и другая грань мелодраматическая. Мартин любит Фатиму, /Паула Рего/, а Фатима Мартина, но Мартин христианин, Фатима мусульманка. Их брак вне закона. Родриго любит королеву Иоланту, /Патриция Вико/, а королева Иоланта Родриго, но Иоланта жена короля, а Родриго вассал короля. Их брак тоже вне закона. Бланку любит Фернандо, /Хайме Олиас/, и Бланка в принципе тоже любит Фернандо, но Бланка знатная дама, а Фернандо слуга. Их брак если и возможен, то очень и очень проблематичен. Есть и другие герои, и другие любовные линии, не буду всех перечислять, ибо это займёт много времени. Третья грань. В городе мирно живут христиане, евреи и мусульмане. Вопросы человеческого общежития их не особо напрягают, более вековые традиции, стиль жизни, понимание жизни у каждого народа свои и их чтят. Но как-то показушно, гипертрофированно что ли. Одна из сторон этой показушности религия. Культурный центр города школа переводчиков где переводят книги с арабского на латынь дабы сохранить для потомков культурные ценности. Вроде бы как клуб того времени, для образованных людей. Жизнь города же, бурлящая вокруг школы, вносит свои коррективы в распорядок работы, школу то закрывают, то снова открывают, переводчиков иногда убивают. Причины случившемуся находятся разные, /и слишком уж поверхностные/, алчность человеческая, зависть, невежество, криминал. Но так ли оно на самом деле. Я не говорю, так ли оно было тогда, я говорю так ли оно вообще. Так ли оно, когда христиане шли крестовым походом против неверных, /кстати король Альфонсо Х тоже на этой ниве отметился/, так ли оно, да мусульманские радикалы не лыком шиты и еврейская история не так уж чиста в плане человеколюбия. Тут не алчность, не невежество, тут кое-что посерьёзней. Культура, это конечно хорошо и город трёх культур звучит красиво, вот только внутренняя сущность человеческая слишком далека от этой красоты. И это не исправить, это где-то глубоко в подсознании, на уровне инстинктов, на уровне нравственной ограниченности что ли. Не так далеко это, /нелюбовь к другим народам, зачастую переходящая в ненависть/, называют расизм, у нас об этой проблеме пытаются стыдливо умалчивать. Но, как говорится шила в мешке не утаишь и лучше, чем ты есть на самом деле не станешь, /та самая внутренняя сущность не позволит/. К сожалению, это относится не только к отдельным индивидуумам, /этот мир не так прост/, а к политике целых страна и народов, достаточно просмотреть новейшую историю. И никуда от этого не уйти, нам людям, /человечеству/, не хватает терпимости, мы не умеем вести диалог, /если не с уважением к оппоненту, то хотя бы цивилизовано/, мы не можем и не хотим поделить сферы интересов, впрочем, и территории проживания, мы слишком алчны, слишком себялюбивы, слишком в себе уверены, мы полностью лишились ответственности за будущее, будущее наших детей, видим смысл жизни только в настоящем, только в личном обогащении. А там после нас хоть потоп. Трудно сказать, что будет с этим миром дальше при таком подходе, трудно сказать и зачем мы вообще нужны в этом мире, о счастье уже не говорю, /удовольствия от жизни это нечто другое, это суррогат, имитация, подделка/. Но это не всё, есть у этой истории и четвёртая, и пятая и шестая если не грани, то пусть будут сюжетные разветвления. Город будет бороться с чумой, вести поиски сокровищ тамплиеров, запрещённой книги и многое другое. Естественно всё это время судьба будет испытывать героев фильма, как физическую, так и на прочность моральных принципов, они будут усмирять свои амбиции, что будет во многом определять их жизнь. А ещё герои фильма будут очень уж напоминать наших современников, и во многом их проблемы будут напоминать наши современные, поскольку в мире этом всё новое ни что иное, как хорошо забытое старое.