Ритуал

О чём фильм: Четверо друзей отправляются в поход по шведскому лесу, чтобы почтить память погибшего товарища. Путешествие быстро превращается в кошмар: лес дезориентирует, реальность трещит, а прошлое не даёт двигаться дальше. «Ритуал» чаще всего читают как фольклорный хоррор или как историю о мужской дружбе и утрате. Однако фильм можно рассматривать и иначе — как высказывание о ПТСР, в котором травма не проговаривается напрямую, а выносится наружу, превращаясь в пространство, миф и телесный опыт. Главный герой Люк — не просто «выживший». Он человек, застрявший в моменте травмы. Его ПТСР проявляется не напрямую, а через: навязчивые воспоминания, чувство вины выжившего, ощущение, что он «недостоин» идти дальше. Лес здесь — психическое пространство, типичное для травмы: ты блуждаешь, возвращаешься в одни и те же точки, теряешь чувство времени. Монстр в фильме — не столько существо, сколько материализация вины. Он предлагает не спасение, а сделку: подчинение вместо боли. Фильмы вроде «Братьев» показывают социальные последствия ПТСР — разрушение семьи, отчуждение, невозможность вернуться к прежней жизни. «Ритуал» идёт глубже и мрачнее: он показывает внутренний ад человека с травмой, из которого невозможно просто выйти. Фильмы о ПТСР часто пытаются объяснить травму словами — через диалоги, признания, сцены терапии. «Ритуал» выбирает другой язык: он превращает посттравматический опыт в пространство, в тело леса и в миф. Это хоррор, который работает не страхом, а виной.

Название фильма говорит само за себя и про саму идею фильма. Сюжет основан на том, что группа парней затеяли поход в «Королевскую тропу» между Норвегией и Швецией, но все пошло наперекосяк после смерти организатора этого отдыха и уже 4 друзей почтили память о нем на верхушке горы, так как они устраивали эти вылазки ежегодно. Уже по наступлению вечера, они направились к ночлегу, когда один из ребят подвернул ногу. У них возникла идея сократить маршрут через лес, не зная, что по легендам из этого леса никто так и не вернулся живым. А дальше, в самом лесу, начали происходить странные вещи: они начали замечать потерянные вещи других путешественников, странные звуки, а также исчезновение участников экспедиции. В отличие от большинства фильмов ужасов, этот фильм цепляет качественно снятым материалом, а также тем, что можно наблюдать за реалистичностью смертей героев. Можно, скажем так, видеть не зацензуренную расчлененку, так что фильм для тех, кто может смотреть на подобные вещи без отвращения. В плане съемки и музыкального сопровождения у меня претензий нет, так как звуки и музыка шли лаконично с уровнем напряжения сцен. Что касается актерского состава, вполне достойный выбор, но моментами не дотягивал уровень игры актеров, чтобы это могло дотянуть до более высокого балла. А теперь сюжет, по началу можно предположить, что будет происходить дальше, ожидать смерти героев, но все равно сюжет порой разворачивался иным образом. По поводу финала, он разочаровал в какой-то степени, так как в начале нам демонстрируют сильную темную сторону, которая служит лишь природе и фанатикам, благодаря которым оно живет, а в конце спасение из леса, из которого никто и никогда не выбирался живым. Вроде и хэппи-энд, но без расхода с логикой никуда. Посмотреть стоит, так как фильм выделяется из современных новинок, особенно идеей и качеством съемки, но не сказать, что захочется посмотреть повторно.

Рэйф Сполл – исполнитель главной роли – какое уже только амплуа на себя ни примерил. Лично мне он больше всего запомнился по роли незадачливого персонажа в специальном рождественском выпуске «Черного зеркала», хотя и его отыгрыши в «Прометее» и британской адаптации вроде как оригинальной «Войны миров» запомнились. В этом фильме, где он исполняет главную роль, актер сталкивается с тяжелой задачей – по актерскому мастерству (учитывая его время на экране и упор на него всего сценария) превзойти коллег на несколько голов. На удивление, ему это удается. За его аркой приятно смотреть, ждать ее развязки, представлять себя на месте героя и размышлять, как поступил бы ты сам, в том числе и в борьбе со скандинавским нечто, которое здесь почему-то именуется Йотуном. Синопсис истории не самый сложный: герои, без особого энтузиазма обсуждая предстоящую дружескую поездку (судя по их возрасту, знакомы они не меньше 15 лет, что объясняло бы многие моменты из фильма, к чему еще вернемся), набредают на маркет, в котором одного из персонажей убивают случайные грабители – да, вот так вот каждый день на съемки голливудского блокбастера набредают разбойники, среди которых даже бомж из банды британского Шерлока затесался. В результате друзья исполняют последнее желание убиенного, о чем косвенно указывается в диалогах. После этого события герои сворачивают в результате непредвиденной травмы одного из персонажей – Доминика – и сюжет закручивается. Насчет составляющих саспенса и хоррора говорит ничего не буду – это высший пилотаж, правда. Здесь нет обычных пугалок, по минимуму скримеров. Что еще важнее, на мой взгляд – в кино нет людей-функций. Все присутствующие живые, настоящие. Хэтч – мужчина, идущий своей тропой по жизни, он старается смотреть на мир позитивно и в любой ситуации ищет выход; Фил – скрытный парень, не любящий делиться своими мыслями и идеями, преимущественно ведомый; Доминик – склочный, вспыльчивый, при этом шутливый и вполне себе позитивный персонаж, если убрать контекст его поведения; и главный герой Люк – человек, живущий с чувством вины, ищущий (как показывают в кадре) себя на дне бутылки. Ни один из них не представляет из себя полноценное клише, за их взаимодействием, шутками, переживаниями интересно наблюдать. Многие, как и я при просмотре трейлера, зададутся вопросом – а что по визуалу? Отвечу: он шикарен. Фильм снимали, в отличие от заявленного места, в Карпатах; при этом эстетика Скандинавии, рунические символы, жертвоприношения продолжаются. По сути, мы получили «Солнцестояние» здорового человека за почти 4 года до его непосредственного выхода – это именно то, что ждали после трейлеров и рекламной компании от Ари Астера фанаты. Основной экшен занимает примерно последние полчаса хронометража, что никак не мешает просмотру данной ленты, ибо она, помимо мистического, совмещает еще и психологический контекст (на этих словах и правда уже запахло Флоренс Пью). Из минусов – рваность повествования хоть и не бросается в глаза, но событийность условных последних получаса жизни ГГ (это не спойлер, если что) куда серьезнее нескольких дней, в сущности, проскипанных режиссером и сценаристов. И не хватало антуража самой Скандинавии; да, руны, да, язык и злодей из рунической же мифологии, но Карпаты? Женщина из глубинки Швеции, говорящая на английском? Отсутствующая мотивация у главзлодея/хтонической твари? За подобные несуразности баллы снижу. Из последних ужасов едва ли не лучший представитель. 8 из 10

Фильм снят по произведению 'Ритуал' Адама Нэвилла. Эту книгу я брала почитать в библиотеке и ничего особенного от нее не ожидала, а в итоге получила добротную порцию ужаса и атмосферы (не впечатлительная, но бывало нелегко заснуть после чтения). В книге также описана вся мифологическая подоплека 'главного зла', уделено больше внимания аборигенам, а также характерам и развитию отношений между основными действующими персонажами. Несмотря на небольшие сюжетные дыры, фильм отлично передает атмосферу книги, в стиле 'Ведьмы из Блэр' демонстрируя зрителю таинственный лес с подозрительными звуками и по-настоящему пугающими кусочками монстрятины то тут, то там (кстати очень достойно воплощенного на экране, а не как в 'Ведьма из Блэр 2'). Для меня идея кинокартины состоит в борьбе с собой, представлением о себе через призму других и со своим внутренним страхом, преодоление которого главным героем и показано автором - преодолевая страх, смотря ему в глаза, мы продолжаем жить. Рекомендую к просмотру, если вы читали книгу. Если не читали, то прочтите, там вы найдете ответы на все вопросы, которые оставил просмотр этого фильма.

Сферический диалог за выпивкой перерос в психотравмы для компании уже не молодых друзей. Им всем далеко за тридцать, а экзистенциализм все ещё прёт. Благо наши герои люди успешные, и могут себе позволить лечение через путешествие. Омывая депрессией смерть одного из них, друзья решают излечить душу и отдать дань уважения падшему товарищу- отправиться в шведские горы, туда, где пролегает граница с сумрачной Норвегией. А как известно - европейским туристам в темном лесу делать нечего… Сгущается туман, и по углам елей, и скрипучих деревьев распространяется присутствие чего-то иного, и оно крайне недовольно новым туристам. Начну с того, что Ритуал - это занимательный экскурс в языческий ужас, и его обыгрывание через атмосферу. Создатели играют на первичных страхах неизведанного, зрителю оставляют большой простор для воображения, параллельно с этим нагнетая атмосферу безысходности. Что-то подобное я наблюдал у Адама Вингарда в его интерпретации 'Ведьма из Блэр'. Аутентичные лесные дали, где буквально за секунду меняется атмосфера, и прекрасный шведский лес становится заповедником мрака, порталом, где оживают древние культы. Интрига как раз таки строится на неизведанности этого самого 'нечто', периодически я впадал в догадки: А что же действительно охотится на наших ребят? То что фильм снят по книге я не знал, оно и к лучшему- саспенс языческого толка буквально обрушился со второй половины фильма. Так что, надо отдать должное Дэвиду Брункеру - он идеально раскрыл тему присутствия древних в обыденной жизни людей, и помимо этого поиграл с интерпретацией языческого ритуала в формате современной истории ужаса. По сему 'Ritual' это полноценный гештальт, без излишеств, и неточностей по части мифологии.