Песня для изгоя

Европейское интеллектуальное кино не однажды обращалось к сложной теме принципов мужского воспитания в закрытых школах. Попытки осознать, чего в этом было больше – жестокости или милосердия – предпринимаются режиссерами снова и снова. Вспоминается и уродливая усмешка в кривом зеркале Педро Альмадовара: его фильм «Дурное воспитание» (2004) со всей своей неоднозначностью стал переломной вехой в отношении к католическим пансионам и их системе воспитания. Очень серьезной попыткой рассказать о том, что преемственность этих традиций в некоторой степени была свойственна Германии времен нацизма, стала картина Денниса Ганзеля «Академия смерти» (2004). Нельзя не вспомнить о более раннем американском фильме Питера Уира «Общество мертвых поэтов» (1989), где конфликт становится еще менее однозначным и переносится больше в область личных отношений. Соприкасаясь с каждым из этих образцов кино про подростков и для подростков, фильм ирландца Эйслинга Уолша «Песня для изгоя» (2003) представляет собой совершенно самостоятельное полотно. Оно отличается от остальных полным отсутствием какого-либо романтического налета, или даже намека на него. История героев полна самого настоящего трагизма, безысходности, неизбежности краха. Сама манера повествования, выбранная режиссером, художественное оформление картины, цветовая гамма визуального ряда создает ощущение неуюта и серости. Но если для зрителя, который смотрит «Песню для изгоя» скорее всего сидя в кресле, это остается только ощущением, то для героев фильма это каждодневная и единственная реальность. В ракурсе камеры одна декорация – католический исправительный приют для малолетних преступников. Но идеалы христианской морали, заветы о всепрощении и любви к ближнему, кажется, не проникают сюда; жестокость, беспощадность и развращенность в лице брата Джона и брата Мака правят здесь безраздельно. Действие разворачивается в 1939 году, Уильям Франклин только что вернулся из Испании. Этот приют – единственная работа, которую он нашел, а он первый мирской учитель в этой школе. Братья Джон и Мак предупредили его, что здесь содержаться не дети, а исчадия ада. Даже их имен никто не называет – каждый пронумерован… Молодой интеллектуал, полный смелых гуманистических взглядов, разочарованный и потерявший на войне возлюбленную не хотел устраивать в этой школе революций или собирать свой крестовый поход. И все-таки с самого первого урока он начал менять отношение ребят к самим себе: он попросил их называть друг друга по имени и забыть в его классе свои номера. Эти дети не умели воспринимать добро и участие по отношению к себе – потому не поверили поначалу Франклину. Что же смогло изменить их отношение, что заставило открыться? Какой педагогический и человеческий подвиг должен был совершить новый учитель? Произошла самая простая, но самая важная и редкая вещь на свете: он увидел в них людей! В его отношении к воспитанникам не было ни жалости, ни надменности. Только так, позволяя им верить в себя, можно было чему-то их научить. Франклин научил их не только читать, но и дружить, смеяться, мечтать, доверять, различать жестокость и не терпеть ее. Самоуважение – это навык, которые никогда не поздно приобрести, даже если ты прошел через адские муки католических приютов. Обрести свой голос сможет даже тот, кто много лет предпочитал оставаться немым. Вера в человека может победить в душе, даже когда тайна исповеди перестает быть тайной. «Песню для изгоя» надо смотреть обязательно по нескольким причинам. Во-первых, он производит такое сильное впечатление – и психологическое, и эстетическое, от которого еще долго не можешь оправиться, вновь и вновь переживая историю каждого из маленьких героев. Во-вторых, гуманизм этого фильма разрушает оболочку скептицизма и цинизма, в которую мы часто облачаем сегодня наши мысли и суждения о мире: ведь фильм не только о церковной школе в предвоенном Дублине, он о нашем обществе, о нашем отношении к тем, кому в жизни повезло меньше, чем другим. В-третьих, этот мощный моральный посыл мы получаем в форме идеально выполненных актерских работ. Молодые Джон Треверс (Мерсер – 636-й), Эндрю Симпсон (Питерс – 458-й), Крис Ньюман (Делайни – 743-й) даже на фоне таких мастеров как Эйдан Куинн (Уильям Франклин) и Айэйн Глен (брат Джон) не теряются, а порой и переигрывают их в искренности, эмоциональности, неподдельности чувств и переживаний. Постоянно возвращаясь мысленно к «Песне для изгоя», пытаясь понять, как возможно показанное здесь для цивилизованного общества, задумываешься и о названии. Изгой – это для наказание Франклина и таких, как он, или в обществе, подобном описанному, самая большая награда – быть изгоем, быть чужим, быть непризнанным теми, кто с беспощадным хладнокровием может избить шестилетнего ребенка?

Увидел этот фильм в одном из рекомендованных к 'Академия смерти', который мне нравится. Прочитав грамотно составленную положительную рецензию, в которой зритель назвал эту картину одну из самых впечатляющих из просмотренных ранее, решил ознакомиться. Но, на мой взгляд, работа средняя. Неправдоподобно выглядело крайне негативное отношение воспитателей к детям этой школы, самому старшему из которых 13 или 14 лет. Ни один из них не являлся особо опасным преступником, однако, удар плёткой по лицу в целях воспитательной работы являлся нормой. Апогеем такого жестокого отношения стало убийство одного из воспитанников, причиной которого стал незначительный бунт, зачинщиком которого и был этот воспитанник. Не верится, что человек зрелых лет, каким бы он не был ублюдком, может принять такое решение по причине того, что мальчик стал инициатором отказа других послушников смотреть на избиение их товарища. В школе был директор, который как-то контролировал ситуацию, плюс Ирландия - европейская страна, где с законом считаются и неясно как могло такое произойти. Также непонятно почему молодой учитель, который хотел положение вещей в этом месте, став свидетелем одного из избиений, не сообщил родителям какого-нибудь воспитанника о ситуации или не доложил в вышестоящие инстанции, если это возможно. В любом случае, думаю, можно было попытаться предпринять что-то для изменения обстановки в школе. Несерьёзно выглядел эпизод, в котором молодой учитель решил остаться с ребятами после прочтения ему стихотворения на выходе из школы. Судя по картине он хотел добиваться своего, был человеком настойчивым в преследовании благих целей. И если бы он принял решение уйти, то ушёл бы. Принял бы решение остаться, остался бы. Актёр, исполняющий роль, при любом удобном случае срывался на плачь или истерику. Понятно, что было тяжёлое время, он пережил войну, но не смотрелось как-то. Постоянная смена кадров не создавала нужной глубины. Из плюсов можно отметить используемое для картины цветовое оформление, интерьер и костюмы, которые выглядели реалистично, а также несколько трогательных эпизодов. 1 раз фильм можно посмотреть, т. к. такая тема как пребывание людей в замкнутом пространстве с суровыми условиями придаёт фильму драматизма и напряжённости, и вообще достаточно интересна. 6 из 10