Гоморра

Если вы не хотите чтобы ваши отпрыски восторгались имиджем брутального преуспевающего мафиози, то показывайте это кино. Наряду с 'Убрать Картера' с Майклом Кейном в главной роли или фильмами из цикла Варг Веум. Последующий телесериал показывает только эффектные кадры, по которым жизнь мало-мальски причастного к мафиози человека - это роскошные особняки, тысячные купюры в карманах в любое время, красавица-жена, на которую не смеют пялиться даже знакомые, 'Шарм-Эль-Шейх' или где мы будем отдыхать? У Гарроне мафиозная жизнь состоит в вечном выполнении бессмысленных рутинных поручений - торчать на одном месте, разносить деньги семьям 'сидельцев за мафию'. Это вечная настороженность, когда нельзя напоказ выставлять свою принадлежность к гангстерам, нельзя нарушать негласные правила, это всегда слишком много ограничений и обязательств. 'Криминальные авторитеты' у Гарроне - толстые невзрачные дядьки с пивным животом, вечно осторожные, просчитывающие каждый шаг и каждую трату. Это постоянное бесцельное перемещение по городу вслед за кем-то, сопровождение опасных токсичных грузов, стояние на 'часах' часами. Никакого внешнего шика и лоска, сплошная обыденность. Савиано в книге повторял, что большинство скрывающихся боссов не могло пользоваться своим богатством, и жили в тайных бункерах, съемных дрянных квартирках и халупах, годами не виделись со своей семьей. И еще возмездие, приходящее из ниоткуда. Когда на твое действие может быть осуждение или 'приговор' других мафиози, Альянса, потому что возникла необходимость сдать кого-нибудь полиции, или наоборот, убить кого-то, или перераспределить силы кланов - тебе просто говорят и ты выполняешь. Ты НЕ РЕШАЕШЬ НИЧЕГО. В сериале, наоборот, подчеркивается то, что каждый день Чиро - как приключения в как в пейнтболе и в стайкболе, сплошные подрывы, силовые акции, большие пушки, мужественная щетина. Маскулинность так и прет из каждого кадра - серьга в ухе, брутальная лысина, на 'ты' с боссом, про тебя снимут фильм, твоя смерть будет запечатлена в телевизоре... Гарроне утверждает - тебя предупредят, тихо, ты даже не поймешь, что это за предупреждение, а потом тебя убьют и выкинут на помойку, и продемонстрируют твой обезображенный труп в неприглядном виде, чтобы каждая царапина свидетельствовала - это наказание за то, что видел то, что не положено, это - за то, что твой язык говорил, когда должен был молчать и так далее. Основной лейтмотив фильма Гарроне - ты всегда будешь по ту сторону. По ту сторону правды, жалости, сострадания и справедливости, ты будешь в бегах, ты не будешь полностью счастлив, радостен, ты не будешь свободен и самостоятелен, ты вообще никто, пешка, тебя вечно преследуют. Честные порядочные люди, полиция, историки со своими учебниками... Или свои же 'коллеги', мафиози, конкуренты, ты всегда в бегах. В жизни мафиози нет ничего романтичного. сверхсобытийного и уважительного. Тебя забудут и будут плевать на твою могилу. Все остальное - медиа-вранье и инсинуации медийных товарных брендов. Падкие на харизматичные мордашки, сексуальные щетины, динамичные сцены погонь и перестрелок телезрители, поклонники демонстраций истинно мужского 'призвания' - защищать свою честь, своего 'работодателя'-босса, быть активным и решительным, готовым постоять за себя кулаками, мачо и проч. - будут жестоко разочарованны. Впрочем это и есть главный посыл фильма - быть мафиози тоже РУТИНА и постоянная неопределенность и непомерная ответственность. И не факт, что тебя покажут героем на телеэкране.

Фильм Маттео Гарроне, получивший Гран-при Каннского кинофестиваля и множество других весьма почётных наград, безусловно, выделяется из общей массы не только содержанием, но и своим поистине итальянским колоритом. Уже первая сцена «цепляет» и заставляет отнестись к просмотру со всей серьёзностью. Такое кино сложно воспринимать, его нужно просто прочувствовать. Сперва может показаться, что «Гоморра» смотрится тяжело, но потом приходит чувство осознания того, что ты только что увидел на экране и самое главное, ты веришь в эту картинку, веришь, потому что выглядит всё это более реалистично, чем хотелось бы. «Гоморра» представляет собой своеобразную конструкцию, состоящую из различного рода элементов, но при этом стоящих на одной платформе. И выстраиваясь, пускай даже в хаотичном порядке, они, всё-равно, составляют единую картину повествования, т.е., общая концепция складывается не сразу, а постепенно, вовлекая нас зрителей в круговорот происходящих событий. Множество героев, множество судеб - всего этого в фильме достаточно. А отсутствие какой-либо прямой связи между ними только ещё раз позволяет нам увидеть как выглядит не какая-то отдельная его часть, но в целом, весь город. А это, на мой взгляд, очень важный момент в понимании основной идеи фильма. Мафия. Мы привыкли ассоциировать её представителей на основе литературных и кинематографических образов. Конечно, то, какой показал нам мафию Фрэнсис Форд Коппола и Мартин Скорсезе, безусловно, будет выступать в качестве такого негласного эталона, или образца в художественной передаче темы мафиозных кланов и группировок. Но в фильме Маттео Гарроне вам придётся полностью абстрагироваться от того, что вы привыкли видеть: ни дорогих костюмов в стиле «а-ля гангстер», ни шикарных авто, женщин и огромнейших особняков. Здесь всё иначе: жизнь в трущобах, наркотики, убийства, месть, предательство, неоправданный риск, и самое страшное - это дети, которые уже изначально обречены на отнюдь не радужное будущее. Дети, в первую очередь, всегда вызывают к себе чувство жалости, заставляя нас обратить внимание на их несчастную судьбу. Но в данном случае, как бы странно это не звучало, «Гоморра» уже с самого начала «уводит» от этого чувства, жалости как таковой нет, но зато присутствует довольно странное ощущение:ты не сопереживаешь героям, потому что понимаешь всю безысходность их положения, ты понимаешь, что ЭТО их жизнь, другой у них нет и не будет никогда, а потому ты бессилен, что либо сделать. И остаётся лишь смириться с тем, что тебе показывают на экране. «Гоморра» - фильм, в основу сюжета которого была положена книга о каморе - неаполитанской мафиозной группировке. Но «озаглавить» своё творение режиссёр решил, используя название одного из библейских городов. И решение это, наверняка, было связано не только по причине созвучности двух слов «камора» и «гоморра», но и с тем, что последнее несёт в себе ту необходимую смысловую нагрузку, которую и задумано было, на мой взгляд, передать посредством данной картины. Что представляет собой тот город, который показал нам Маттео Гарроне? Место на земле, где уже не осталось ничего человеческого, где люди забыли, что такое нравственность, мораль и гуманность? Место, где сосредоточены грехи человеческие? Помнится, что и библейская Гоморра была подобным местом, за что и снесли кару Божью его грешные жители. Но долог ли будет век Гоморры нынешней-вот в чём вопрос. Но ведь это мафия, а мафия согласно известной фразе, бессмертна...?! И поскольку жители «были злы и весьма грешны» (Быт.13:13) то «пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и [все] произрастания земли» (Быт.19:24–25). 9 из 10

Сериал «Гоморра» Я никогда не был поклонником жанра бандитской тематики: украл- выпил-в тюрьму, старушка мама, сучара прокурор, благородные воры и прочая блевотина, так активно льющаяся в уши под видом русского шансона. Поэтому, начиная смотреть этот сериал по совету моего друга, готов был прекратить просмотр, как только возникнет минимальная неприязнь. И не остановился. Смотрел, не отрываясь. Что я знал об итальянской мафии? Да, пожалуй то же, что и все. Практически, весь скудный запас знаний почерпнут из романтических фильмов «Спрут» да «Крестный отец», которые после просмотра «Гоморра», смотрятся наивной детской сказкой. Кварталы Секондильяно и Скампиа, где происходит действие - самые бедные и самые опасные районы Неаполя. Здесь нет красивых пейзажей неаполитанского залива, ослепительного синего неба, бескрайнего моря. В этом фильме нет накала страстей, нет великолепной игры актеров, от которой сжимается сердце. На фоне безликой музыки развивается сюжет, где убийства обыденно. Монотонность подчеркивает рутинность происходящего. Жизнь проста и страшна. С 9- 10 лет ты уже на подхвате, к 25 – ты убит. Культ смерти - это слишком высокопарно. Скорее, естественный ход вещей. Здесь нет положительных героев. С какого о момента, ты запутываешься в кровавой чехарде разборок, и да это и не важно. Все против всех, предательство – норма, да и не предательство это, а желание выжить. Не зря членов комморы другие мафиозные структуры, имеющих какой - никакой, но кодекс чести, называют обезьянами. Здесь нет законов государства. Тут правит Система, как они сами называют каморру. Государство выкинуло этих людей - живите как хотите. И они живут, как могут. А чем, в сущности государство отличается от каморры? Только более щадящими методами управления. Если ты в Системе, у тебя есть работа, тебе оплачивают школу и лечение, помогают при потере кормильца. Не вписался - выкинут за ненадобностью: или пристрелят или сам сдохнешь. Каморра это токсин, разъедающий Италию изнутри, который вывести почти невозможно. Да только ли Италию? Этот фильм проникает в тебя и ты, зараженный, уже ничему не удивляясь, смотришь и смотришь эти почти документальные кадры. Но, знаете, мне, совершенно не гуманисту, через какое то время становится жалко этих мразей, убивающих детей, жен, мужей, друзей. Жалко, зная, что они не заслуживают жалости. Потому что, они как не странно, тоже люди. Я не могу советовать этот сериал, но, тот кто его посмотрит, поймет главную истину: или ты или тебя. И на самом деле, это та самая, глубинная биологическая правда жизни, в которой мы живем, просто она прикрыта флером цивилизованных отношений. Дай Бог, нам не столкнуться с ней в полном объеме. 10 из 10

Теперь не уходят из жизни, Теперь из жизни уводят И если кто-нибудь даже Захочет чтоб было иначе, Бессильный и неумелый Опустит слабые руки Не зная, где сердце спрута И есть ли у спрута сердце Стругацкие, «Трудно быть богом» Как правило, фильмы, в которых фигурирует преступность условно подразделяются на два типа. В первом случае - это история о благородных бандитах, у которых высокие моральные принципы и люди они неплохие, но в силу обстоятельств идут против закона. Второй тип - это кино о героях с полицейскими значками, благородных и самоотверженных, ставших надежной стеной между опасными преступниками и мирными гражданами. Так вот, Gomorra - совершенно о другом. В фильме нет эстетизации преступного мира или героизации полицейских. Кроме того, сцен с полицейскими в фильме почти нет. Прежде всего Gomorra - это демонстрация быта людей, проживающих в не самом спокойном регионе Италии. Поскольку эта территория принадлежит преступным группировкам, то, разумеется, банды имеют сильное влияние на их жизнь. Вне зависимости от возраста и статуса. Gomorra - это не мир 'Крестного отца', который стал символом итальянской мафии. То, что Дон Калреоне расценивал как позор, infamita, теперь успешно практикуется итальянскими преступниками: убийства женщин и продажа наркотиков детям стало для них привычным делом. И в фильме нет того, кто хотел бы это исправить. Все смирились с этой реальностью, потому что знают - за инициативу придется расплачиваться, скорее всего, жизнью. Многое роднит фильм Gomorra с 'Городом Бога' и южнокорейской криминальной драмой 'Жестокий зимний блюз'. В данных кинокартинах зрителю демонстрируется драма человеческих взаимоотношений, разворачивающихся на фоне криминальной среды. Но из этих трех фильмов 'Гоморра', пожалуй, наименее драматичный и эмоциональный. Здесь только бытовые факты, только жизнь и только смерть. Из-за необычного построения сюжета, где мы наблюдаем несколько историй разных людей, которые никак не пересекаются и криминальной атмосферы, возникают ассоциации с романом 'Когда хочется плакать, не плачу', который написал венесуэльский писатель Мигель Отеро Сильва. Трех героев романа, родившихся в один день ждали совершенно разные судьбы: революционера, гангстера и беспечного прожигателя жизни. И пересеклись они все только два раза: в роддоме и на кладбище, так как погибли они также в один день, но за жизнь не встретились ни разу. Стилистические особенности фильма и романа словно перекликаются между собой. Нельзя оставлять без внимания и колоритный саундтрек. Песни, которые мы слышим в 'Гоморре' - исключительно на итальянском языке, что позволяет подчеркнуть колорит и сделать акцент на некоторых ценах фильма. Эту итальянскую музыку можно назвать аналогом русского шансона, который популярен в криминальной среде в России. Итальянские бандиты мало чем отличаются своих иностранных 'коллег' - говорит нам Gomorra. И говорит так, что хочется поверить. 7 из 10

К предыдущим рецензиям мало что можно добавить, в большинстве из них 'всё правильно'- и про грязную ничтожность неаполитанской 'исторической' мафии, и про то, как под её даже незримым влиянием ломаются судьбы простых людей, и про богопротивность этой самой Гоморры-каморры... Но ведь ещё не пролился Божий гнев на город грехов ( а прольётся, и не только на него!), и ещё не поздно обратить внимание всех и вся на чинимые безобразия и публично заклеймить их, пусть и в скупом, холодно-отстранённом, наблюдательном стиле 'ноу комментс', который в нашем случае 'стреляет в цель' лучше, чем какие-нибудь навязчивые моралитэ. Автор книги Роберто Совьяно и режиссёр фильма Маттео Гарроне с честью выполнили свой долг граждан и художников перед итальянским, западноевропейским, да вообще современным буржуазным обществом, с немалым риском для жизни показавшим ему, сытому, самодовольному и равнодушному к чужим проблемам и боли то, что оно само и в упор бы не увидело. И за это им огромное человеческое спасибо! И, что особенно важно: они 'обернулись' на свою Гоморру до её уничтожения, послав, тем самым, сигнал бедствия и воззвав к спасению! А вот библейская жена Лота-праведника, презрев запрет Божий, обернулась, когда уже было поздно, и превратилась в соляной столб отнюдь не только из необузданного любопытства... Вовремя надо оборачиваться, господа! Может, тогда все и живы будем. Не считаю, что фильм 'Гоморра' затянут и скучноват (видел и длиннее, и скучнее). Просто он- для серьёзного, вдумчивого, подготовленного (особо подчеркну) зрителя, который параллельно просмотру не варит борщ и не крутит велотренажёр. И его ни в коем случае нельзя смотреть в возбуждённом, стрессовом состоянии (включайте комедии, приключения). Тогда он только добавит вам раздражения и вы его попросту потеряете как кино, достойное вашего внимания. По мне, он мог длиться и дольше, поскольку я просто проживал вместе с ним жизнь (жизни, хоть и чужие), естественно, как и сам её ход. Но вот авторы картины поставили все точки над 'i'. Кино закончилось. А мы- ещё нет! 7 из 10

Откровенное, честное и такое страшное в своей обыденности кино про неаполитанскую каморру. Крупнейшая мировая мафия, которая реально имеет много контроля и за легальными бизнесами. Суть преступной деятельности в совершенно разных сферах. И торговля наркотиками, не единственное направление, например, тот же рекет или захоронение опасных отходов. В фильме показаны разные участники, работающие или так или иначе имеющие дела с каморрой. Большинство эпизодов, естественно заканчиваются трагично. Фильм подкупает отсутствием пафоса, романтизации и обыденностью жизни маргинальных кварталов. Для многих, кто вырос в этом окружении, убийство людей является абсолютно естественным и частью обихода. Гран-при на Каннском Фестивале в 2008.

Название можно связать с двумя намёками (отсылками) – Гоморра, библейский город, тот, который погиб вместе с Содомом. И Каморра – мафия в южной Италии. Так вот у нас тут Неаполь. Каморра. Фильм абсолютно анти-эстетский. Никакого солнца, моря и прочих жизнерадостных неаполитанских красот. Здесь даже загорают в солярии. Я бы сказала, в фильме нет ни одного красивого кадра. Пасмурно, серо, ржавые заборы, какие-то трубы, скучные переходы, маленькие квартирки, трущобы и шпана. Много крупных планов, неприятные физиономии, камера бесстрастна. Мы видим будни, обыденность преступников. Никаких роскошествующих главарей, умных интриг, красивой жизни. Нам показывают низовые структуры – распространение наркотиков, сбор денег, раздача пособий семьям тех, кто в тюрьме, привлечение молодёжи и подростков, конкуренция, убийства как рутинная работа. И да, на дворе 21 век – у нас тут теперь не только итальянцы – колумбийцы, китайцы, африканцы. И, кстати, то, что мафия поддерживает своих, попавших в беду, оказывается мифом – ежемесячных выплат отчаянно не хватает для выживания. В фильме нет повышенной эмоциональности, экзальтации, нет растянутых сцен, шокирующих чрезмерной жестокостью, наоборот, всё подчёркнуто холодно, буднично, быстро и прозаично, но от этого и становится страшно. Страшно, что бабушка так и не узнает, что рядом с её садом-огородом какие-то дельцы засыпят в ямы радиоактивный мусор, и эти персики будет кто-то есть. Страшно, что однажды женщина выйдет из дому на зов хорошо знакомого милого мальчика, который регулярно разносит продукты, и её скосит стрельба. Полная будничность и бесстрастность. Здесь нет саспенса, нет места сочувствию персонажам, но фильм оставляет сильное послевкусие. Сломанные судьбы показаны просто, без надрыва. Например, мастер-портной, который соблазнился посотрудничать с китайцами и поучить их мастерству шитья модных моделей. Он выжил, даже поправился, но теперь ему больше никогда не заниматься любимым делом, он смотрит с тоской на экран, где показывают элегантные наряды, и идёт садиться за баранку грузовика – вот чем ему теперь придётся зарабатывать на жизнь. Это одна из историй, там их несколько, которые не переплетаются сюжетно, но перемешаны монтажом. У Тони Сервилло здесь не очень большая роль, но смотрится он органично – тот самый делец, который заключает контракты с производственниками о заборе токсичных отходов, а потом заполняет ими карьеры и ямы близ Неаполя. Чтобы посмотреть фильм, не надо настраиваться, что ты увидишь сейчас что-то ужасное, типа реки крови или жуткое зло. Зло может выглядеть не только пафосно-ужасным, оно может выглядеть настолько просто и буднично, но, если вдуматься, не менее шокирующее.