ОБЗОР · ДРАМА, МЕЛОДРАМА
2009 · 01:31:11 · ИСПАНИЯ

Дневник лесбиянки

▶  Смотреть онлайн
6.503Кинопоиск
6.3IMDb
Страна
Год фильма
2009
Время просмотра
01:31:11
18-летняя девушка по имени Азия находится в больнице в коматозном состоянии. Ее мать и ее бойфренд, Натаниэль, заботятся о ней. Постепенно мы узнаем о событиях, которые привели Азию в больницу, а также о ее отношениях с матерью, подругами и бойфрендом. Особое внимание уделяется загадочной девушке Элоизе, которая открывает Азии мир новых чувств...

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Дневник лесбиянки
HD 1080 · 01:31:11
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

КАДРЫ И ПРОМО

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

SG
Spire of Grace
Кинокритик
Позитивный отзыв
Ангел и Абраксас
Птица выбирается из яйца. Яйцо — это мир. Кто хочет родиться, должен разрушить мир. Птица летит к Богу. Бога зовут Абраксас (с) Герман Гессе 'Демиан' Фильм 'Дневник Лесбиянки' Хесуса Гарая, который на самом деле называется 'Элоиз', - но таков перевод фильма для проката в нашей стране, ведь 'кто такая для русского человека эта 'Элоиз' (а о том, кто такие лесбиянки, знают все)' ), как, видимо, не осведомлёны наши зрители и о том, что такое сноубордизм и скейтинг, а потому, например, фильм 'Девушка из Шале' Фила Трэйла в прокате тоже странно назван 'Как выйти замуж за миллиардера', и от чего кто-то, скорее всего, словил лулзов, - не совсем раскрывает заявленную переводом тематику. Более того, этот фильм достаточно герметичен, хотя и внешний поп-арт стиль повествования если и не ломает барьеры между его сущностью и видимостью, то примиряет хотя бы эти две крайности. С такими постмодернистскими штучками современный зритель сталкивается уже не впервые, начиная с сериалов, где повествуется о бытовых проблемах часовыми монологами из Шекспира ('Ходячие мертвецы') и заканчивая романами Пауло Коэльо. И во время просмотра фильма идея режиссёра, ставящего акценты в своём рассказе на видеоцитатах романа 'Демиан' Германа Гессе, становится ясной, тем более, что минималистичная и весьма уместная арт-хаусная интродукция картины в духе юнгианского психоанализа уже заставляет оторваться от попкорна и перейти на серьезный настрой. И мы видим почти видео-артовский приём, где показаны инсталляции одна за другой: больница, лицо матери, реплики молодого человека, подвеска с Ангелом, - кажется, что эти кадры здесь только для того, чтобы сделать акцент на его крыльях, - странным образом контрастирующие с безвыходностью странного бассейна, откуда потерявшийся Ангел не может выйти. Ассоциация с видео-артом прослеживается так же и в том, что в фильме нет ни морализаторства, ни личностного роста, ни оценочных суждений, есть только повествование. И надо отдать этому должное: в нём Хесус Гарай с помощью не менее великолепной работы оператора Карлеса Гуси виртуозно переходит к другому жанру, реалистично погружая зрителя и в музыку, и чувства персонажей, и цвета, и запахи, чем, как я думаю, возможно, бессознательно, позже поразит нас создатель 'Жизни Адели' Абделатиф Кешиш, - тоже стирая границы между экраном и зрителем, - к жанру медитативного кино. Я не часто сталкиваюсь с таким уважением к внутреннему миру столь молодых людей, как в кино, так и в жизни. О них снимают или жесткий патологический психоанализ, или социалку в чистом виде ('Класс', 'Яма', 'Школьный Стрелок', особенно 'Что-то не так с Кевином'). 'Донни Дарко', 'Умница Уилл Хантинг' или 'Соединенные Штаты Лиланда', советский 'Вам и не снилось' хотя бы 'покусились' на уважение к подростку, почти разорвав этот шаблон предвзятости. Думаю, в этом жанре законченным произведением является 'Я и ты' Бертолуччи. И Хесус Гарай один из немногих попытался пройти чуть дальше предшественников, показав нам драму души подростков, как показали бы драму взрослых, но тоже оборвал своё повествование, не всем объяснив то, что он подразумевал как художник. Но даже в таком незаконченном состоянии фильм стоит внимания зрителя, который хочет понять подростков не как 'отдельную форму жизни', приглядываясь к ним как к жабе в террариуме, со смесью страха и отвращения, высокомерия и непонимания, а с любовью, вниманием, уважением и неунизительным состраданием, в чём режиссёру очень помогает практически блестящая игра Дианы Гомес, превосходно раскрывшей нам внутренний мир протагониста как взрослого и состоявшегося человека в 16 лет. Пожалуй, кроме неё это удалось только Нине Добрев в 'Дневниках Вампира'. 'Эмиль Синклер' сегодня всё чаще рождается в женском облике, и то долгое молчание, которым мир обходил за редкими исключениями духовным мир женщины, компенсируется сегодня романами и фильмами о становлении женской души как души Человека. В фильме мы видим, как душа (Асия), приходящая в мир Ангелом, сталкивается с Абраксасом и вынуждена или принять свою Тень по роману Германа Гессе 'Демиан' (который в начале повествования читают и её антагонист (Элоиз), и случайный спутник в школе), приняв правила игры и печать Каина, отдав свою Силу Злу, - через недуальный танец со своей Тенью в том самом индиго-пространстве - бассейне, откуда нет выхода, как из отеля «Оверлук» в «Сиянии», - или попытаться остаться в своей невинности как можно дольше. И этот конфликт в фильме разрешен даже без тени нагнетания саспенса, но, по Борхесу, этот сюжет всё-таки о самоубийстве (или убийстве) Бога внутри нас. Мы видим, как Тень постепенно поглощает в Асии Ангела, мы видим как Тьма касается её через искушение любовью с Элоиз, тревожно передавая эти чувства в обеих девочках, и мы видим и другую сторону псевдоэмансипации, - устранение отца авторитарной матерью, который только и смог передать своему ребенку дразнящий фальшивый ангельский отблеск в виде подвески, но не смог защитить дочь в реальности. Мы видим, что постоянная тревога на лице Элоиз - дочери парочки хиппи, завсегдатаев Этно Лайфа или Рэйнбоу, веганов или нью-эйджеров - этот тот самый Демиан для Эмиля Синклера, который так же, как в первоисточнике Гессе, предсказывает конец света, но этот конец, как и в 'Донни Дарко', здесь будет опять только личным для каждого. Это фильм-притча, фильм-сон, фильм-зарисовка, и он вызывает сострадание к искушаемой злом душе, и говорит немало об одиночестве среди, казалось бы, самых близких: даже люди нетрадиционной ориентации не увидели в фильме разоблачения имитации 'синего самого тёплого цвета'. Конец, тем не менее, дарит некую надежду, пусть и странную, на то, что 'Эмиль Синклер' (Асия) не превратится в Степного Волка и не пройдет вторично через ад сделок и борьбы со злом. Девочка уходит, вырываясь из индиго-красок к Свету, оставляя всех 'профанов' в этой истории сожалеть о том, что они были недостойны и её ангельских крыльев, и её ухода, да и её самой тоже. А мы видим, что Angry Bird Абраксас, захватившая в клюв душу Асии, побеждается Ангелом, который, может быть, возродится теперь уже в Натаниэле, её парне: 'Отдайте! Я буду его носить', - говорит он об отцовской подвеске её матери. А может быть, эти злые птицы как часть общества консьюмеризма и инет-зависимостей будут бессильны и против других молодых людей? Как знать, возможно, не так уж сильны сегодня и печати Каина, и магические театры. А возможно, тем, кого Ангел не забирает вовремя из этого мира скорби, придётся пройти свой путь, как в 'Чернилах' Джеймин Винанса или во 'Враждебных Воронах' Лаури Брюстера, чтобы болью вернуть себе Чистоту? 9 из 10
DT
Did my Time
Кинокритик
Позитивный отзыв
Мир очаровательных чувств
Я смотрела этот фильм два раза, но не потому, что он меня чем-то сильно зацепил, и даже драматичный сюжет не всколыхнул чувства грусти или тоски. Возможно, дело в том, что фильм настолько шаблонный, насколько он вообще может им быть: с самого начала нетрудно догадаться, чем всё закончится. Возможно, дело в том, что фильм слишком тягомотный: многие сцены можно было сократить раза в два, чтобы зрителю не хотелось зевать каждые пять минут (видимо, вытягивали на полтора часа, как могли). Но. несмотря на это, ты смотришь до конца и пересматриваешь его еще и еще. Почему? Просто он невероятно красивый. Не могу вспомнить ни одного фильма, чтобы постельные сцены выглядели так чувственно, так легко и воздушно. Это произведение точно не для сногсшибательных сборов, красных дорожек или чего-то подобного. Оно для души. Фильм хоть и трагичен, но он настолько светлый и легкий, что, смотря его, ты отдыхаешь всей душой, в то же самое время давая волю и своим мыслям. Он не преподносит однополую любовь с какой-либо новой стороны, не заставляет долго и мучительно уйти в себя, не вызывает бурю эмоций. Но ему свойственно свое особое очарование, которое притягивает и заставляет смотреть его снова и снова. Смотрите, наслаждайтесь. P.S. Российским кинопрокатчикам за бессовестное исковерканье названия хочется хорошенько наподдать. 7 из 10

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Диана Гомес
Ариадна Каброль
Лаура Конехеро
Бернат Саумелл
Каролина Монтойя
Миранда Макаров
Нурия Оста
Эдуард Фарело
Хауме Мадаула
Пау Херреро
Тони Артеага
Айноа Алсина
Нурия Парладе
Marina Parladé Anduix
Режиссёр
Хесус Гарай
Продюсеры
Хосе Л. Гарсия Аррохо, Элиса Пласа, Хосе Антонио Перес Хинер
Страна
Испания

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«Дневник лесбиянки»: Испанская драма о первой любви и поиске себя

«Дневник лесбиянки» (оригинальное название «Eloïse») — испанская драма 2009 года, рассказывающая историю 18-летней девушки, которая влюбляется в загадочную старшеклассницу. Фильм поднимает темы первой любви, сексуальной идентичности и внутренних конфликтов. Режиссёром выступил Хесус Гарридо, а главные роли исполнили Диана Гомес и Аида Фольк.

Сюжет разворачивается вокруг Álex (Диана Гомес), молодой девушки, которая готовится к поступлению в университет. Она живёт с матерью и младшим братом, а её отец погиб в автокатастрофе несколько лет назад. Álex встречается с парнем по имени David, но их отношения лишены страсти и глубины. Однажды в школе появляется новая ученица — Eloïse (Аида Фольк), красивая и уверенная в себе девушка, которая сразу привлекает внимание Álex. Между ними возникает сильное притяжение, и вскоре Álex начинает осознавать свои чувства к Eloïse.

Фильм исследует внутреннюю борьбу Álex: она пытается понять свою сексуальность, одновременно сталкиваясь с давлением со стороны матери, которая хочет, чтобы дочь вышла замуж за David. Eloïse, напротив, кажется свободной и независимой, но у неё есть свои секреты. Она рассказывает Álex, что её мать умерла, а отец — жестокий человек, от которого она сбежала. Постепенно Álex и Eloïse сближаются, и между ними происходит первый поцелуй, а затем и интимная близость. Однако Eloïse ведёт себя непредсказуемо: то она нежна и открыта, то внезапно исчезает на несколько дней.

Кульминация наступает, когда Álex решает порвать с David и признаться матери в своих чувствах. Мать реагирует резко негативно, называя это «болезнью» и запрещая Álex видеться с Eloïse. В отчаянии Álex ищет Eloïse, но находит её в компании другой девушки. Выясняется, что Eloïse — не та, за кого себя выдаёт: она использует людей для удовлетворения своих потребностей и не способна на настоящую любовь. Разбитая горем, Álex возвращается домой, где происходит финальная сцена: она смотрит на себя в зеркало, принимая свою истинную сущность, несмотря на боль.

Финал остаётся открытым: Álex не примиряется с матерью и не возвращается к David, но она обретает понимание себя. Фильм заканчивается кадром, где Álex улыбается, глядя в окно, символизируя надежду на новое начало.