ОБЗОР · ДЕТЕКТИВ, ТРИЛЛЕР, УЖАСЫ
1987 · 01:53:12 · США, ВЕЛИКОБРИТАНИЯ, КАНАДА

Сердце Ангела

Сердце Ангела
▶  Смотреть онлайн
7.381Кинопоиск
7.2IMDb
7.4Оценка критиков
Год фильма
1987
Время просмотра
01:53:12
Частный детектив Гарри Эйнджел получает заказ от загадочного клиента по имени Луи Сайфер: разыскать талантливого певца Джонни Фэйворита, который бесследно исчез много лет назад. Расследование приводит героя из мрачных переулков Нью-Йорка в жаркий, пропитанный мистикой Новый Орлеан. Чем глубже Эйнджел погружается в прошлое, тем более странные и пугающие детали всплывают на поверхность. Фильм сочетает в себе нуарную эстетику, детективный сюжет и хоррор, создавая гнетущую, почти сюрреалистическую атмосферу. Микки Рурк великолепен в роли измотанного, циничного сыщика, а Роберт Де Ниро добавляет истории леденящей загадочности. Картина цепляет своей визуальной стилистикой, джазовым саундтреком и ощущением надвигающейся тьмы.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН

СЕАНС НАЧИНАЕТСЯ
Сердце Ангела
HD 1080 · 01:53:12
▶  Начать просмотр

КОММЕНТАРИИ

Выделите текст и нажмите «Спойлер», чтобы скрыть его
Комментариев пока нет — будьте первым!

КАДРЫ И ПРОМО

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

12 ФАКТОВ
01
Первоначально Роберт де Ниро отказался от роли Луиса Сайфера. Позже он поменял своё решение.
02
От роли Луиса Сайфера отказались Марлон Брандо, Джек Николсон и Аль Пачино.
03
По фильму Гарри Эйнджел в ходе расследования едет в Луизиану, а в романе-первоисточнике всё действие происходит в Нью-Йорке.
04
На протяжении нескольких лет права на экранизацию «Падшего ангела» переходили из рук в руки, в конечном счёте Эллиотт Кастнер предложил взяться за работу Алану Паркеру.
05
Часть фильма снималась в Нью-Йорке, постановщику Брайану Моррису пришлось немало потрудиться, дабы не только воссоздать такой же Гарлем 40-х — начала 50-х годов, что и на старых фотографиях, но и, согласно замыслу, придать декорациям нужную цветовую тональность. В Луизиане съемочной группе отчасти повезло, в городке Тибодо, мало изменившемся с тех времен, были сняты многие сцены с Лизой Боне. Но уже в Новом Орлеане на одной из улиц пришлось заново строить город 50-х.

ОТЗЫВЫ КРИТИКОВ

АП
Александр Попов
Кинокритик
Позитивный отзыв
Просмотренное давно и отрецензированное лишь сейчас (часть 5)
Помню, как в отрочестве мечтал, когда еще не было интернета, и старый фильм можно было посмотреть только по ТВ, увидеть эту ленту Алана Паркера, слава которой шла за ней и окутывала таинственным очарованием. И вот поздно ночью родители разрешили мне его посмотреть – впечатление было столь сильным, что я настолько запомнил «Сердце Ангела» в деталях, что даже не пересматривал потом. Свою многолетнюю слабость перед мистическими триллерами, в частности перед этим фильмом Паркера, объясняю не столько религиозными убеждениями, сколько общей иррациональностью мировоззрения, наполненного различными фобиями. В любом случае «Сердце Ангела», как и «Омен» или «Ребенок Розмари», - это фильм чистого страха, не использующий насилие, кишки и прочую физиологию, чтобы напугать зрителя. Здесь мы видим лучшую роль Микки Рурка, для которой он был рожден на свет: тревога и ужас диссоциации, распада личности, неспособность к внятной самоидентификации (чего стоит сцена перед зеркалом, когда его герой твердит: «Я знаю, кто я») превращает его исполнение в контролируемую шизофрению. Инфернальность персонажа Де Ниро, работающего в эпизоде так же эффектно, как в главных ролях у того же Скорсезе, добавляет ленте мрачных красок. Общая атмосфера и безупречность режиссуры Паркера не должны нас обмануть – это не авторское, модернистское кино, а поставторское, постмодернистское. Многие исследователи писали, что постмодернизм – это шизофрения культуры, ведь исчезновение целостной личности, барочная система двойников, зеркал и подмен свидетельствует и множественности, психотичности культурных кодов. «Сердце Ангела» - именно об этом, аура языческих, вудуистских культов, тотального иррационализма мира, в котором человек теряется без остатка, фаустианская тема сделки с темными силами (как говорил герой сокуровского «Фауста»: «Добра нет, а зло есть»), невозможность самопознания в таинственном универсуме, где действуют непостижимые процессы – все это фильм Паркера. Страх, внушаемый «Сердцем Ангела», однако, вовсе не мистического свойства несмотря на то, что он иррационален от начала до конца, как и в случае «Омена», это страх начитанного, умного человека, страх перед самим собой, невозможность себя контролировать. Фильм Паркера с его инцестами и убийствами совсем не кровав и не натуралистичен, - это своего рода ложный детектив, как «Приключение» и «Фотоувеличение» Антониони. И не так важно, что развязка его предсказуема и по сути дела повторяет сюжетный ход «Убийства Роджера Экройда» Агаты Кристи, зрителю все рано страшно, ибо Паркер транслирует здесь ужас самой культуры – ее мучительную невозможность совпасть с самой собой, утрату ориентиров и скреп, как бы сейчас сказали. «Сердце Ангела» - это не столько постмодернистское кино, сколько кино о постмодернизме как болезни, которой неизлечимо больна культура, свидетельство ее переусложненности, вступления в эру нового Средневековья, эпоху постсекулярного мистицизма и иррационализма. Фильм Алана Паркера – о сумерках разума, который больше ничего не решает, о буйстве эмоций и страстей, разрывающих человека на куски, о невозможности контролировать своих демонов и познать их внутри себя (а познание в данном случае равно самоизлечению), о крахе самоидентификации. По этой причине это кино и о человеке, и о культуре вообще. Еще одна черта указывает на то, что это постмодернистское кино – доступность его формы, режиссеру удалось при всей загадочности, мистицизме и иррационализме ауры «Сердца Ангела» сделать кино, которое будет понятно всем, но не всех испугает. Ибо для того, чтобы понять ужас Гарри Ангела надо самому обладать хоть минимальной саморефлексией, ведь, как и в случае с «Ребенком Розмари», граница между дьявольщиной и сумасшествием очень подвижна. Алан Паркер указывает нам на то, что мы, как и культура, в которой обитаем, больны: отказавшись от рационализма, христианства, моральных традиций, мы оказались в хаосе страстей и неконтролируемой дьявольщины, теряя самих себя, целостность своей личности. И мы лишь можем, уже узнав ужасную правду о самих себе, говорить перед зеркалом, дрожа от страха: «Я знаю, кто я», но это уже ничего не изменит.
MM
Maksim_Rudov
Кинокритик
Позитивный отзыв
Ангел — не ангел, человек — не человек
Фильм снят давно, но до сих пор производит сильное впечатление. Представляет особый интерес то, что фильм относят к жанру «чёрных фильмов» (film noir). Допустим, в этой киноленте «атмосфера пессимизма, недоверия, разочарования и цинизма, характерная для американского общества во время Второй мировой войны и в первые годы холодной войны» присутствует, но в фильме ещё много чего имеется, что вряд ли относится к разряду film noir. То, что действие из большого города, описанного в романе «Падший ангел» (Falling Angel) Уильяма «Гетца» Хьёртсберга, в основном, переехало в мистически-языческую Луизиану, оказывается не самым главным аспектом. Хотя... На американцев наверняка действовало. Как и то, что тут на каждом шагу жертвоприношения жрецов культа вуду и прочая чертовщина. Сегодня интерес представляет мастерство актёров и особый аспект: преступление, наказание и осознание. Считается, что даже самые матёрые преступники умеют либо самооправдываться, либо вообще вытеснять томления духа, заставив совесть молчать. Возможно, был прав Чезаре Ломброзо, считая возможным врождённое криминальное состояние личности. В этом фильме сквозь околобиблейские мифы просвечивают не только приёмы, типичные для жанра (нуар и/или хоррор), а ещё и психиатрия. Кстати, вполне современная, а не из середины прошлого века. Дело в том, что накопилось много данных о вытеснении душевной жути, о специфических изменениях личности после психологической военной травмы и после физической травмы головы, например, при контузиях. А в кибер-эпоху данные стало возможным ещё и быстро обрабатывать. В результате видим то ли мистическую драму, то ли экранизацию галлюцинаций героя, то ли иллюстрацию к разделу психиатрии. Очень маловероятно, что Алан Паркер хотел снять ужастик, а в жанре «нуар» он вряд ли захотел бы мусолить только чернуху, если имелись задачки посложнее и поинтересней. Ответом на сомнения может быть заключение профессионалов: нуар — особый жанр киноискусства или субжанр драмы, хотя ряд маститых критиков и возражает, считая фильмы-нуар внежанровым явлением, поскольку среди шедевров этого вида можно найти не только детективы и криминальные драмы, но и вестерны, и даже комедии. Кстати, ужасы кино, так впечатлявшие зрителей в конце восьмидесятых годов прошлого века сегодня не мешают получить большое впечатление — актёры играли отлично. А на вид этот фильм вполне себе детектив. Что же, в этом фильме есть и ужасности, и внезапности, и специально манерная чернушка, и едва заметные насмешки над псевдорелигиозной зашоренностью. Мы же можем догадаться, куда спускается герой на лифте, когда ясно, что гореть ему в аду? Но ведь не факт, что нам Паркер с помощью Роберта Де Ниро — предпринимателя Луи Сайфера — хотел изобразить именно командира бесов и демонов? Есть место домысливанию, обобщениям и метафорам. Этим фильм и силён: желающие поротозейничать и попугаться могут в полный рост получить, что хотят. Желающие подумать и считать с экрана метафоры, не увидят в персонаже Де Ниро Скупщика Душ. Настоящие Рай и Ад «внутрь нас есть», а не в лифте, подвале или на улице. 8 из 10

АКТЁРЫ И СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА

Микки Рурк
Роберт Де Ниро
Лиза Боне
Шарлотта Рэмплинг
Стокер Фонтелье
Брауни МакГи
Майкл Хиггинс
Элизабет Уиткрафт
Элиотт Кинер
Чарльз Гордон
Дэнн Флорек
Кэтлин Уилхойт
Джордж Бак
Джудит Дрейк
Режиссёр
Алан Паркер
Продюсеры
Эллиотт Кастнер, Алан Маршалл, Роберт Датилла, Марио Кассар
Страна
США, Великобритания, Канада

ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР

«Сердце Ангела»: Мистический нуар, где ад — это Нью-Йорк

Сердце Ангела

«Сердце Ангела» (Angel Heart, 1987) — это уникальный сплав нуара, детектива и хоррора, снятый режиссёром Аланом Паркером. Действие разворачивается в 1955 году: частный детектив Гарри Эйнджел (Микки Рурк) получает загадочное задание от таинственного клиента по имени Луи Сайфер (Роберт Де Ниро). Сайфер нанимает Эйнджела, чтобы разыскать исчезнувшего певца Джонни Фэйворита. Поиски приводят детектива из грязных улиц Нью-Йорка в жаркий Новый Орлеан, где он сталкивается с вуду, ритуальными убийствами и собственной тёмной сущностью. Фильм известен своей мрачной атмосферой, шокирующим финалом и сценой, где герой Рурка ест сырое яйцо.

Фильм начинается с того, что к частному детективу Гарри Эйнджелу приходит адвокат и предлагает дело от имени Луи Сайфера. Эйнджел соглашается и встречается с Сайфером в его роскошном офисе. Сайфер, чьё имя явно отсылает к Люциферу (Луи — французский вариант Людовика, Сайфер — искажённое Lucifer), нанимает детектива, чтобы найти Джонни Фэйворита — певца, который разорвал контракт с Сайфером и исчез. Сайфер утверждает, что Фэйворит должен ему деньги, и даёт Эйнджелу аванс в 5000 долларов.

Эйнджел начинает расследование в Нью-Йорке. Он находит бывшую девушку Фэйворита, которая говорит, что тот уехал в Новый Орлеан. Детектив отправляется туда. В Новом Орлеане он встречает местного полицейского, который предупреждает его, что Фэйворит связан с вуду. Эйнджел находит женщину по имени Маргарет Крузмарк, которая была любовницей Фэйворита. Она рассказывает, что Фэйворит участвовал в ритуалах вуду и, возможно, продал душу дьяволу. Вскоре Маргарет находят мёртвой — её сердце вырезано.

Эйнджел продолжает поиски и выходит на священника, который знал Фэйворита. Священник говорит, что Фэйворит был одержим и что его душа проклята. Затем священника убивают — его сердце также вырезано. Эйнджел понимает, что кто-то методично уничтожает всех, кто знал Фэйворита. Он встречает молодую женщину по имени Эпифани (Лиза Боне), которая помогает ему в ритуалах вуду. Они становятся любовниками.

Эйнджел находит дом, где жил Фэйворит, и обнаруживает там улики, указывающие на то, что Фэйворит мог быть мёртв. В видениях ему является Фэйворит, который говорит: «Я — это ты». Эйнджел начинает сомневаться в своей личности. Он возвращается в Нью-Йорк и находит в своём старом армейском деле фотографию, на которой он сам и есть Джонни Фэйворит. Оказывается, что Эйнджел страдает амнезией: он и есть тот самый пропавший певец, который продал душу дьяволу, а затем попытался сбежать, заключив сделку с вудуистским жрецом, чтобы стереть память.

Финал происходит в заброшенном здании. Эйнджел встречает Сайфера, который раскрывает свою истинную сущность — он дьявол. Сайфер говорит, что душа Эйнджела принадлежит ему, и что все убийства совершил сам Эйнджел в припадках безумия, не помня этого. Эйнджел в ужасе понимает, что он убил всех свидетелей, включая Эпифани. В последней сцене Эйнджел сходит с ума, его глаза закатываются, и он оказывается в аду — лифте, который бесконечно падает в огненную бездну. Финал оставляет зрителя с ощущением неизбежности и ужаса.