Мария-Антуанетта

Мельком я увидела этот фильм в 7 лет - меня тогда поразило, что девочки, мои ровесницы, одеты как взрослые дамы. Тогда-то я и влюбилась в рококо. Целиком фильм я посмотрела только обучаясь в вузе на искусствоведческом. И влюбилась в рококо во второй раз. Кто-то недоволен молодежной музыкой, кто-то кислотными расцветками, а кто-то пресловутыми кедами. Однако всё это так к месту и так аккуратно и со вкусом расставлено, что к этим придиркам относишься, как к ханжеству. Этот взгляд на внутренний мир женщины 18 века через призму 21 века очень аккуратный и стилистически выверенный - в угоду современности здесь не будет нечёсаных волос и мятых платьев. Да, они ведут себя, как веселая современная молодежь - танцуют, веселятся, устраивают вечеринки - и все равно выглядят и ведут себя очень аутентично, хотя и с небольшим налетом современности. А что касается кед, о которых я даже видела гневный комментарий в духе «какой позор - такой дорогой фильм, а забыли из кадра кеды убрать». Нееет, друзья мои, режиссер картины не даром дочь Ф.Ф. Копполы. Она кое-чему научилась у своего знаменитого отца. Кеды, по задумке режиссера, это напоминание о том, что юная Мария Антуанетта ни чем не отличается от современных тинейджеров - она так же обожает танцы, развлечения и красивый шмот. И точно так же любит и страдает. Мне нравится, что здесь мы видим лишь версальский период ее жизни - чаще акцент делают на революцию и желание пощекотать нервы зрителям. Здесь все заканчивается арестом и разрушенной опочивальней - символом рухнувших устоев и порядков. От этой картины веет сказочностью и грустью, однако она теплая и уютная - всё же у итальянцев особый взгляд на то, как нужно снимать кино. Схожая по постановочным решениям «Эмма» 2020 года показалась мне чопорнее и холоднее. Она красива, но фарфорово-холодна.

Мария-Антуанетта - одна из самых известных исторических личностей во всем мире. И основное, что о ней знают, это ее печальный конец в 1793 году. Многие подробности ее жизни мы узнаем лишь при ближайшем изучении истории Франции. София Коппола в данном фильме кратко и в красках рассказать об этой незабываемой женщине, которая и спустя 250 лет также потрясает и интересует поклонников истории. Мария-Антуанетта, младшая дочь из 16 детей австрийской эрцгерцогини Марии-Терезии, в 14 лет заключает династический брак с наследником французского трона Луи-Августом. По прибытию на французскую землю все глаза версальского двора обращены на молодую пару, в особенности на молодую дофину, которая начинает скучать от однообразия и строгого этикета французского двора, и она начинает искать развлечения в балах-маскарадах, множестве нарядов. туфель и причесок, тортов и пирожных, драгоценностях и азартных играх. Годы столь беспечного отношения к своим обязанностям, а также отсутствие у четы наследников, вызывает критику у придворных, но Марии-Антуанетте нет дела до слухов и сплетен - ведь она дофина, а затем уже и королева Франции. Конечно же за 2 часа невозможно рассказать историю самой знаменитой французской королевы. Но создатели постарались показать все самое основное, о чем мы читали в биографии и о чем нам рассказывали на истории: символическая передача на границе, непростое начало супружеской жизни (в реальности причина столь долгого воздержания была куда более прозаичной), яркие и дорогие праздники, которые сменяются пасторалью Малого Трианона и знаменитой молочной фермой, где королева представляла себе 'простую' крестьянскую жизнь и играла в театре роли наивных простушек... Причем все сопровождается современной музыкой, которая хоть и опережает сюжет лет на двести, но передает беззаботность главной героини, ее неприятие правил и желание быть свободной. Погружению в эпоху очень способствуют пышные интерьеры Версаля, его необъятные сады и фонтаны, а также фантастические костюмы, которые заслуженно получили премию Оскар. Весь сюжет построен вокруг главной героини последней четверти 18 века во Франции - это Мария-Антуанетта, которая по утверждениям не дочитала ни одной книги за всю жизнь, которая детства любила только развлечения, и которой выпала честь стать женой будущего короля Франции Людовика XVI. И если Мария-Антуанетта в целом представлена милой и доброй девушкой, но попав во Французский двор оказывается под давлением из-за отсутствия наследников и косых взглядов придворных из-за своего австрийского происхождения. В целом можно понять ее желание развлекаться и веселиться - несмотря на то, что уже с 14 лет ее стали называть Мадам, в душе она так и осталась ребенком, который впервые вырвался из-под родительского надзора. Такой же здесь и выглядит дофина - по-детски наивной, веселой, раскованной, легкомысленной, но не вызывающей каких-то сильных негативных эмоций: даже кажется, что ей не повезло очутиться не в то время и не в том месте. Кирстен Данст блистательно воплотила в жизнь образ этой легендарной личности, одна из ее самых ярких ролей! Настолько яркая, что она порой затмевает второстепенных персонажей, среди которых немало известных актеров: Джейсон Шварцман, Стив Куган, Роуз Бирн, Дэнни Хьюстон, Джейми Дорнан, Ширли Хендерсон и Том Харди. Можно сказать, что Мария-Антуанетта - это кино довольно легкое и красочное, идеально подойдет, чтобы скрасить унылый серый вечер, и помечтать о роскошной королевской жизни, а заодно и узнать немного больше о легендарной королеве Франции, которая навсегда останется в истории. 7 из 10 Приятного просмотра!

Кирстен Данст в роли Марии Антуанетты – всё равно что Эмилия Кларк в роли Сары Коннор. Вроде одно и то же, но не похоже. Последнюю королеву Франции рисовали художники Мартин ван Майтенс, Франсуа-Юбер Друэ, Элизабет Виже, Адольф Ульрих Вертмюллер, Александр Кухарский. По всем портретам видно, что по современным меркам королева далеко не красавица (причём она была самой младшей и самой хорошенькой из всех детей императора Франца I и императрицы Марии-Терезии!), черты её лица сильно напоминали принадлежность к одному богоизбранному народу, в то время как Кирстен Данст – обладательница характерной скандинавской внешности. Кирстен Данст могла бы сыграть королеву викингов. Но таких красавиц как Кирстен в королевских семьях Европы отродясь не было. Многие однако находят внешность королевы Марии Антуанетты красивой, а Кирстен Данст поливают грязью за то, что снялась в этом фильме. Ну чтож, о вкусах не спорят. Мне же всегда нравилась Кирстен, тем более в молодости (имхо лучшая и единственная Мэри Джейн для Человека-Паука). Если бы Мария Антуанетта выглядела бы как Кирстен, это была бы моя любимая историческая личность из монаршей среды. Но члены королевских семей (особенно на Западе) никогда не славились своей красотой. А вот, лица массовки, актёров второго и третьего планов, подобраны очень даже похожими на типажи внешности тех времён. На их фоне Кирстен выглядела «инопланетянкой» или пришельцем из будущего (когда она только приехала во Францию, это особенно бросалось в глаза). Постельных, эротических сцен вообще практически нет, что не характерно для подобного кино. Зато всё такое лёгкое, воздушное, в какой-то степени постановочное (в хорошем смысле). Я не думаю, что в реальности всё было действительно так. Создатели картины во-первых, не могли знать, как оно было на самом деле, а во-вторых, видимо пытались сделать фильм максимально приятным зрительскому глазу (как они это понимали). – Это так смешно… – Мадам, это Версаль! Кирстен Данст бесспорно украсила собой этот фильм. Роуз Бирн в качестве фрейлины королевы (могли видеть её в «Астрал», все части) – тоже. Фильм не вызвал у меня негативных эмоций. Это кино для отдыха мозга, чему способствует приятная мелодичная музыка, чередующаяся с современной, отражающей настроение королевы и общую атмосферу праздника, которая её окружала. Единственное, чего не хватает – момента казни Марии Антуанетты. Тогда бы история выглядела целостной и завершённой. Хотя морально-этическая сторона этого деяния после просмотра фильма, вероятно, воспринималась бы совершенно иначе, ведь королева добра, весела и артистична. Творческий, неплохой человек, сметённый взрывной волной французской революции, первой из вереницы «цветных революций», грохот которых не умолкает и по сей день. 7 из 10

Сюжет фильма можно описать как историю о людях, которые не на своём месте. Мария - Антуанетта, как и её супруг Луи-Огюст, он же Людовик XVI, вообще не хотят быть на троне - первой милее природа, а второй хочет быть слесарем. Дело даже не в ответственности - этих людей лишили выбора, и в том их трагедия. Всей ослепляющей роскоши Версаля не заполнить пустоту их жизней. Двое инфантильных людей абсолютно потеряны, каждый живёт в своём внутреннем мире, сбегая от взрослых требований. Мария забывается в роскошных и дорогих вечеринках, Луи-Огюст теряется на охоте и возится с ключами, при этом не умея обращаться со своим, образно говоря, 'ключом', что открыл бы дверь в мир для своих детей, которых с нетерпением ждём королевство. Со временем Мария познала радость материнства, горечь потери, непонимание чёрствого дворянства, бесконечные дорогие тусовки и муки вопроса - чего ради это? Даже дети не сделали её ближе к мужу, посему и личной жизни у королевы толком нет, если не считать короткий роман с графом Ферзеном. Она попросту не знает, что ей делать, куда себя деть и для чего вообще жить. Те же переживания испытывает и Луи-Огюст, который пытается быть королём, что у него получается весьма прескверно. Это выливается в спонсирование войны за независимость Америки, стоившего Франции трёх бюджетов и спровоцировавшего Революцию. Историю жизни Марии-Анутанетты преподносили по разному, но здесь нелюбимая народом королева изображена потерянным ребёнком, что так и не вырос и был брошен в бушующее море взрослой жизни без мудрого наставника. К слову, роль последнего здесь пытался играть посол Мерси, воплощающего в себе здравый смысл и периодически дававший дельные советы. Но королеве требовалось именно родительское внимание. Увы, дабы примирить Австрию и Францию, Марию отдали в жёны незнакомому ей человеку, поступив с ней по сути как с вещью, что, к сожалению, в те времена являлось нормой. искренне жаль Марию-Антуанетту и Луи-Огюста. Блистательная Кирстен Данст великолепно изобразила 'хиппующую' королеву Франции, чья жизнь только внешне казалась сказочной, а внутри оставалась пустой. Она словно пыталась плыть без парусов в безветренном море, пока не дождалась бурного течения Революции. Прочие актёры особо не запоминаются, да и это не особо важно - свою задачу фильм выполнил. Главным его достоинством являются ослепительные декорации и костюмы, с головой погружающие в возвышенный и королевский мир стиля рококо. С чисто визуальной точки зрения этот фильм - настоящая услада для глаз. Суть же истории - каждый должен быть собой и соответствовать своему месту. Марии и Луи не позволяли первого и у них не удавалось второе. В том и трагедия этой истории, как я это уже писал. 10 из 10

Жизнь человеческая бывает настолько длинна, непредсказуема и многогранна, что каждый фильм в жанре «биография» - это почти всегда только портретный очерк, составленный автором из событий, которые он считает самыми главными и самыми характеризующими в судьбе той особы, о которой идет речь. Естественно, что у всех нас существует свое субъективное мнение о тех или иных исторических личностях и о сегодняшних политиках, которое мы до хрипоты можем отстаивать, как в случае его несовпадения с мнением собеседника, так и в отличающемуся от нашего толковании образа той или иной личности в искусстве. И никогда не стоит забывать, что все биографии в киноискусстве – это только субъективный набросок, сделанный режиссером, и помещен, как в рамку, в хронометраж. Но уж очень стильным получился этот набросок у Софии Копполы. Итак, «Марию-Антуанетту» стоит посмотреть потому, что: а) Фильм снимался в Версале. Дворец, сады, клумбы, фонтаны, Трианон и его деревня, к счастью, прекрасно сохранились до нашего времени, и во всей роскоши зритель может наблюдать их на своем экране. б) Фильм снят по историческим событиям и хорошей признанной биографии, что делает его не только плодом воображения режиссера, а достоверным во многих аспектах зрелищем. в) Костюмы, прически, украшения и другие детали гардероба французской королевы действительно стоят того, чтоб хотя бы раз на них посмотреть. Конечно, как и у настоящей Марии-Антуанетты, так и в кино, повествующем о ней, есть недостатки, но лично я бы списала их просто на формат художественной ленты, который ограничивает режиссера в главном, во времени. Ибо, если нужно знакомить зрителя с жизнью королевы Франции подробнее, и я в сотый раз повторяю эту мысль – надо снимать сериал. Тогда и её влечение к веселью и развлечениям станет понятнее, и история любви к графу Ферзену разъяснится, и последние годы жизни несчастной Антуанетты будут известны. А так, София Коппола представила всем нам ту королеву, которую увидела и почувствовала она сама. И представила она её с уважением. Сюжет фильма, за исключением бала-маскарада в Париже, ни на секунду не покидает границы Версаля и Трианона, как и сама Мария-Антуанетта не покидала их, дабы нарочно показать ограниченность её мира. Все слухи, грязная клевета, которая в обиходе и в нашем столетии, не пристает к сияющей королеве, оставаясь лишь на губах злых придворных. В своем фильме София не избегает спорных моментов и не боится их, она очень точно ставит зрителей в известность, что вранье – это вранье. Конечно, не исключено, что у человека, не знакомого с историей королевы, после просмотра данной ленты может все-таки сложиться мнение о ней, как об всего лишь избалованной пустышке, расточительной и неверной жене, глупой и недостойной королеве… Возможно, некоторые качества имели место быть в её характере, но надо понимать и причины их возникновения, а это возможно лишь в случае углубленного изучения истории её жизни. Словом, я рекомендую это кино тому, кто знает о Марии-Антуанетте не понаслышке. Тому, чье сердце сожмется, смотря на её грустную улыбку в карете, навсегда увозившей короля из Версаля, и услышав её последнее «Я прощалась». Тогда уж точно не придется досадовать на потраченное зря время, скуку и слишком быстрый финал. Тогда уж точно можно будет насладиться игрой Кирстен Данст, стильной и немного современной подачой снятого материала да шествием королевской чети под музыку прекрасной группы «The Cure». Тогда уж точно… 8 из 10

Неоднократно пересматриваю эту картину, потрясающий подбор актеров, костюмов и мест сьемок. Музыка звучащая в фильме отражает желания и сущность молодежи того века, вот, что хотела показать Кополла вставив именно современную музыку в свой фильм, но судя по всему многие этого не понимают. Не понимают люди и того о чем этот фильм. тут показана жизнь Марии Антуанетты во Франции, ее адаптация и сопутствовавшие неудачи и проблемы, она украсила двор и в целом Версаль, она создала там свой особый мир в котором ей стало комфортно и не зря в конце фильма она говорит, уезжая из этого своего мира: 'Я прощаюсь'. Думаю, что режиссер именно этой последней фразой и хотела донести суть фильма. Поэтому искренне не понимаю людей которые возмущаются отсутствием казней и современной музыкой в фильме. 10 из 10

История о том, как личная неудача усиливает турбулентность исторических событий. Если бы Людовик сделал свою жену матерью немного раньше, она бы не чувствовала себя неполноценной, порицаемая шипящими фрейлинами и собственной матерью за бездетность. Не устраивала бы дорогостоящего веселья с фаворитами и карточными играми, не задумываясь о том, что может стать притчей во языцех. Так живет Версаль, и не она привела Францию к неизбежной катастрофе, которая грянет двадцать лет спустя. А пока режиссер подбрасывает в кучу изысканных туфель пару конверсов, напоминая нам, что молодая Мария-Антуанетта всего лишь подросток. Да еще и на чужбине, вырванная из любящей семьи в толпу интриганов. Ставшая благодаря своему природному очарованию законодательницей мод, она стремится сначала к конфетным цветам и исполинским прическам, тем самым, с маленькими птичками и кораблями, а после рождения долгожданного первенца - отбрасывает все вычурное, слащавое, чуждое ее новой и радостной жизни и выбирает светлые и простые наряды из летящего батиста. Весь двор переодевается, и, казалось бы, подумаешь, мода, но в энциклопедиях пишут, что упавший спрос на традиционные материи лишил многих рабочих ткацких фабрик средств к пропитанию. Нет, она вовсе не говорила этой знаменитой фразы про то, что если у народа нет хлеба, то, мол, пусть ест бриоши. И режиссер, и исторические хроники единодушны: эти слова лишь приписывается ей. Она вышла к мятежной толпе, не бросила несчастного своего супруга, когда конец был предрешен, и вообще вела себя добродетельно, согласно своему доброму нраву. А один-единственный любовник у королевы вообще за разврат не считается. Хотя в этом исторические хроникеры расходятся с авторами фильма: вымысел, черный предреволюционный пиар. Еще говорят, красные бархотки вокруг шеи, чокеры, так популярные сегодня, впервые появились тогда, в память об обезглавленной королеве.

Мария-Антуанетта - единственный, наверное, фильм Софии Копполы, который повествует не об обычных людях. Но при этом, хоть эта история и про королеву, София все-равно преподносит ее как-то через обыденные события, упрощает статус этих людей через какие-то простые человеческие ситуации. Очень красивая атмосфера фильма раскрывается через музыку, наряды, мейкапы, клубнику со сливками. Мало диалогов, есть даже просто тишина. Самая соль этого произведения искусства - в трагичности развязки. Все знают по учебникам истории, как закончилась жизнь Марии-Антуанетты. И тем более так приятно понаблюдать за ее жизнью, ее тревогами, ее радостями.