Символическая правда
Хуже всего то, что для ясного понимания этого фильма катастрофически необходимы комментарии режиссера. Пак Чхан-ук в связи с этим перенес не одно интервью, где уточнял, трактовал и раскрывал. Содержание его работы оказалось настолько зажатым в разнообразных фантазиях - символах, что стало напоминать причудливый иероглиф. Вернисаж забавных безумств интересен сам по себе. Милая девушка - киборг с белыми бровями, сюрреалистический мир психбольницы, многоуровневое повествование, недосказанность - приятные кинематографические деликатесы. Но, когда ближе к финалу, возникает вопрос: 'О чем же все-таки вещает режиссер?' - приходится разбивать стеклянную коробку с порхающими в ней светлячками. Разрушать визуальный и сюжетный ансамбль, становясь патологоанатомом, вынужденным определять причину рождения этой картины уже после ее смерти, то есть заключительных титров. А самое смешное в фильме, кроме острого ироничного сценария, это то, что даже после всех рассказов автора замысел его так полностью и не проясняется. Воспринимать ли это как достоинство или язвить насчет необоснованной зашифрованности и надменной элитарности картины, тут уж дело личное. Суть в том, что фигуры, скрывающие идеи, будто шапки - невидимки, либо не читаемы для зрителя, близко не знакомого с Чхан-уком, либо однозначны до унылого безобразия. Поэтому, наверно, и не стоит режиссеру настолько бескомпромиссно отрицать концепцию запечатленного времени Андрея Тарковсого. Кинематограф, сохраняющий видимую копию реальности, всегда будет выигрывать у фильмотворчества, основанного на символах, потому что каждый момент действительности очевиден и вместе с тем безгранично глубок. В отличие от символов, которые всегда исчерпываются конкретным набором значений. 'Я киборг, но это нормально' - цельный кинороман, в котором живет множество занимательных персон, есть сюжетная связка и авторский стиль. Дурдом, где происходят любовные отношения парочки сумасшедших, напоминает Страну чудес Льюиса Кэрролла. Разумеется, про любую психушку, можно сказать подобное, но Чхан-ук создает именно сказочный приют для всех не-от-мира-сего. Он наделяет местных обитателей веселыми, безвредными помешательствами, изображает доброе учреждение с белыми стенами и улыбчивыми врачами. Сумасшедшие прогуливаются по прекрасному саду и не могут не радоваться жизни. Главная героиня - хрупкая кореянка с абсолютной уверенностью в собственной принадлежности к роботам. Она водит дружбу с лампочками и иными электрическими агрегатами и питается от батареек. Покоя ей только не дают человеческие качества, крепко засевшие внутри. Многочисленными намеками, витиеватыми тропинками и сюрреалистическими играми режиссер ведет сюжет путем 'Красной шапочки'. Умудряется рассказать в нем и о волках в белых халатах, съевших бабушку в медицинских кабинетах, и о пагубном влиянии поп-культуры, которая глубоко проникает в человека, выскакивая из радиоприемника и превращая слушателей в механические аппараты. Не стало дело и за философской идентификацией людской природы, что определяется от противного через заповеди киборга. А отсюда возникает ответ на загадку о смысле жизни. Ответ, безусловно, прелестный. Потому что проблемы героини решаются, когда она находит другого душевнобольного, который понимает ее сумасшествие, проникнет в ее мир и превращает его из мучительного существования в романтическое наслаждение. Точь-в-точь того же желает почти каждый человек, только выражает это намного скучнее, например: «встретить свою вторую половинку» или «найти родственную душу». Смена темы отрицательно сказалась на работе Пак Чхан-ука. Месть - трагическая, конечно, - чувство исключительно экстравагантное, очень кинематографическое, подталкивающее к написанию красочного, остросюжетного полотна. 'Я киборг...' вышел еще более вычурным и фееричным, чем все предыдущие творения автора, который только подтвердил статус искусного мастера кино. Видимо, безоговорочный успех прошлых картин как раз и подвел режиссера. Подвел под уголовную для любого художника статью: несоответствие формы содержанию. Ведь рассказал он трогательную мелодраму, простую, точно двоичный код. И потому пестрый, искрящийся, переливающийся, вьющийся и взлетающий карнавал, коим потчует фильм, остается всего лишь набором нулей и единиц. А, быть может, и не стоило тратить на него силы?
Я киборг, но это нормально
Очень любопытный фильм. Фильм наполнен всевозможными философскими штучками, интересными, необычными, своеобразными художественными вставками. Большую часть фильма я не мог их понять и с точностью сопоставить с тем потоком мыслей и образов, которые пытался донести до моего сознания режиссер. Сначала кому-то покажется, что фильм о психах. Ко мне закрадывалась именно такая мысль. Но фильм не о психах. Фильм о душевнобольных. Фильм о людях с больными душами. О душах, пытающихся обрести покой, какое-то своеобразное равновесие и гармонию в жизни. Персонажи картины немножко чудаковаты, непонятны, странны. Но они не агрессивны или злы. Они полны любви, преданности. Они стараются помогать друг другу. Пусть и довольно странными методами и с переменным успехом, но они делают это искренне, с душой. В них полностью отсутствуют корыстные побуждения, злой умысел и фальшь. В фильме чисты все персонажи, даже работники больницы полны сочувствия и понимания. Тяжело определить, о чем именно этот фильм. Корейцы со свойственной только им энергией, колоритом и страстью, сняли потрясающе добрый и грамотный фильм. Кино о любви, добре, дружбе, вере и поддержке. Фильм бездонен по своей задумке, широк и многогранен по своим возможностям. Его просто нужно смотреть и пересматривать. И постоянно вспоминать и вспоминать. Прекрасный фильм, друзья. Советую. Не могу не сказать пару слов о том как герой вышел из сложнейший ситуации, которую не мог решить не один врач. Как он изящно, просто великолепно, уговорил девушку начать принимать пищу. Аплодировала вся столовая и я вместе с ними. Прекрасный момент фильма, просто шикарный. 9 из 10
Любовь - это нормально!
У милой корейской девушки Ян-Гун есть маленькая тайна. Она - киборг. А киборгу нельзя грустить, нельзя беспокоиться, нельзя сомневаться, нельзя беспечно мечтать, киборг не должен испытывать чувство вины, киборг не знает чувство благодарности, и самое главное - киборг не должен проявлять сочувствие. От последнего она никак не может избавиться, и это самое сочувствие не позволяет ей отомстить 'людям в белых халатах' за бабушку (которая, к слову, считала себя мышью). К счастью, прекрасный юноша Ил-Сун может украсть четверг, чужую удачу, память или даже вежливость, поэтому забрать сочувствие Ян-Гун для него не составит никакого труда. Оба они скрыты от посторонних глаз за высоким забором психиатрической больницы. Ян-Гун проще найти общий язык с кофейным автоматом, чем с лечащим врачом, но Ил-Сун любит ее и такой, а значит, все будет нормально. Один из самых талантливых режиссеров современности, Чхан-Ук Пак, похоже, нашел золотую середину между интеллектуальным арт-кино и попкорновым аттракционом (если только эта самая середина может существовать), обогатив свои философские и психологически нагруженные картины невероятно ярким видеорядом, откровенно развлекательными эпизодами и небывалым разнообразием кинематографического новаторства. Никогда прежде синтез всего перечисленного не выглядел столь гармонично - правильное сочетание ингредиентов, пожалуй, является главным достоинством фильмов Чхан-Ука, превращая корейский кинематограф в одно из самых лакомых блюд современного искусства. 'Я - киборг' - это симбиоз проблематики душевнобольных из 'Пролетая над гнездом кукушки', наивной романтичности 'Амели', сюрреалистических образов 'Науки сна' и сумасшедших перестрелок из 'Терминатора'. Выбор в качестве основных декораций фильма психбольницы дает неограниченные возможности для подобных экспериментов. С точки зрения технической, в фильме радует абсолютно все: визуальный ряд, операторская работа, монтаж, технические приемы, спецэффекты. Кроме того, игра актеров, сюжет, диалоги, юмор - все это тоже на своих местах. На самом деле, фильм, разумеется, не о пациентах психиатрической клиники - он о любви и о том, как сложно, но очень важно тонко чувствовать любимого человека, ведь именно такое взаимопроникновение и подразумевает настоящая любовь. Такая, казалось бы, тривиальная тематика делает картину Чхан-Ука прелюбопытнейшим феноменом: она наглядно показывает скептикам, КАКИМ может быть фильм о любви и отвешивает отрезвляющую пощечину всем, кто решил, будто кино изжило себя, как жанр искусства. 10 из 10
Галлюцинация как чудо
Бесконечный двойной ряд похожих друг на дружку корейских девушек, одетых в одинаковые робы и подвязанных алыми косынками, пошагово собирали какие-то микросхемы. Ритмично и синхронно они механически совершали одни и те же движения. На ушах у них были наушники, а глаза замечали лишь необходимые для сборки детали. Скорее роботы, нежели живые существа. Но по ироничной воле режиссёра среди этих заводных куколок оказывается именно та, что не похожа ни на кого. Она внимательно прислушивается к голосу радиоприёмника, который персонально для неё вещает чудные инструкции подзарядки органического механизма тела электричеством. Следование им приводит странную Ен-Гун в психушку и едва не отправляет на тот свет. «Я киборг» совершенно нетипичен для творчества корейского режиссёра, прославившегося своими жестокими фильмами, насыщенными элементами самого извращённо причудливого садизма и махизма. Правда кровавый аттракцион не раз и не два задействуется и здесь, но преподносится в манере ироничной, даже почти доброй. В самом деле совсем нестрашно, а скорее забавно наблюдать, как из пальчиков тоненькой хрупкой девчушки как из дула вылетают патроны, изо рта сыпятся стрелянные гильзы. А панические метания людей в белых халатах с бьющими из многочисленных ран алыми фонтанчиками крови под нежную мелодичную музыку никак нельзя воспринимать всерьёз. Время идёт, и история всё больше превращается в фантастическую галлюциногенную феерию, причудливо совмещающую в себе идеи робототехники с библейскими постулатами о семи смертных грехах, безумную практически кэролловскую иронию и щемяще-нежную романтику. Своим духом, необычайной яркостью персонажей, их способностью воспринимать мир иначе, чем все и умением делиться теплом своей души с другими «Я киборг» живо напоминает как французскую «Амели», так и индийского «Барфи». Идея же о том, что ради любимого человека стоит совершить чудо собственными руками перекликается с гриновско-птушковскими «Алыми Парусами». Любопытнее же всего авторское сопоставление мира и образа жизни нормальных людей и сумасшедших. Холодное до степени ледяной жестокости эгоистическое равнодушие так называемых здоровых выглядит настолько отталкивающим, что общение с излучающей свет и исторгающей разнообразные звуки техникой представляется не только более безопасным, но приятным. Приборы оказывается буквально более человечными чем механизировавшие самих себя люди. Оказывается, быть сумасшедшим, а точнее просто нетаким_как_все - невероятно увлекательно. Нормальный человек рационально объясним, а попросту сер и скучен. В нём полно ограничений, а множество вещей и явлений не имеет права существовать только потому, что не вписываются в общепринятую систему координат и правил созданных или установленных всё теми же людьми. Пациенты же психиатрической клиники у режиссёра живут словно в своём собственном мире. Они не признают множества рамок и преград, возводимых здравомыслящими людьми для самих себя буквально на каждом шагу. Возможно поэтому их мир выглядит так ярко-красочно и сказочно-феерично. Разноцветные носки в нём способны подарить радость полёта. Лампочки разговаривают. Часы икают. В нём можно сжаться до размеров точки, а умершие способны спускаться с небес на эластичных поясах. Радио отвечает на вопросы, а божьи коровки спасают из мест заточения. Любовь же обретает воистину космическую силу и дарует симпатичному киборгу возможность превращать поглощаемую пищу в электричество. Совместное безумие становится раем на двоих, в котором резиновый потолок палатки трансформируется в арку радужного моста. Сумасшествие из патологии превращается в счастливую особенность. А самое большое несчастье жизни – быть заурядным человеком, избегающим как огня любых странностей и напрочь отрицающим саму возможность существования в мире каких бы то ни было чудес.
- Ты понимаешь, что ты поехавший?.. (с)
Я ищу таких, как я Сумасшедших и смешных Сумасшедших и больных... Идея поврежденного рассудка у человека всегда казалась мне притягательной. Милое безумие, когда ты заперт с самим собой в придуманном мирке или же воспалённый разум, где несколько личностей то и дело сменяют друг друга - уж не лучше ли это 'адекватного' восприятия мира, состоящего чаще всего из догм и надуманных проблем?.. Герои же данного фильма полюбились мне, конечно же, именно безумием, причем весьма безобидным. Главная героиня уже давно ощущает себя киборгом. Эта мысль укоренилась в ней настолько сильно, что в итоге она отказывается видеть себя человеком: отныне Юн Гун будет истреблять людей в белых халатах и обретет друзей среди техники. Однако, странное дело - девушка не может получать энергию из батареек, которыми пытается заменить еду! Человеческий организм с восприятием робота не протянет долго, но помочь девушке пытается такой же веселый и безумный тип из соседней палаты.. Работа Пака Чхан Ука просто потрясает: он не только великолепно справляется с механической составляющей фильма (например, зелёный цвет, увеличивающий пространство, что, в свою очередь, дает ощущение свободы), но и создаёт оригинальный сценарий с тёплыми, искренними персонажами. Режиссёр обходит стороной устоявшиеся в фильмах о душевнобольных штампы и клише; вместо этого здесь отступления от сюжета в глубины сознания главной героини, забавные сцены с другими обитателями дома безумцев и даже сцена мести - изящная неспешная стрельба в людишек в белых халатах. В целом он берет, кажется, совершенно несовместимое, и компонует это таким образом, что каждый элемент формирует эту идеальную, гармоничную симфонию. И думается - а может ли фильм о душевнобольных вообще выглядеть иначе?.. ...А когда я их найду Мы уйдем отсюда пpочь Мы уйдем отсюда в ночь Мы уйдем из зоопаpка..
О Господи, как совершенны Дела твои, — думал больной...
Если Вонг Кар-Вай в '2046' всерьез рассуждал о сложностях страсти с женщиной-андроидом, то Пак Чхан Ук развивает эту тему немного с обратно стороны. Мы сталкиваемся с молодой девушкой, которая сама считает себя андроидом, киборгом. Но в ее системе координат это нормально. Фактологическое пространство фильма ограничивается психиатрической больницей, но режиссер старается пойти дальше, показывая объемную картинку внутреннего мира героев. Превалирующий зеленый цвет добавляет ощущения свободы и качественно расширяет пространство. Как точна будет сцена расстрела персонала больницы (воображаемого). На фоне совсем недружелюбного лечения шокотерапией мы видим искренность чувств и помыслов главных героев. Конечно, от Пак Чхан Ука ждали более брутального кино. Тем более после 'Трилогии мести'. Но он снял весьма и весьма добрый фильм. Фильм пронизанный гуманизмом. Фильм простой и доступный, но в то же время не совсем понятный. Уверен, что многие любители кино-мейнстрима могут задаться мыслью 'зачем?'. Я вот тоже задумался. И пришел к следующему выводу: Пак Чхан Ук режиссер куда более разносторонний, фантазии которого выходят гораздо дальше тем, поднимаемых в 'Стокере' и 'Олдбое'. Вероятно, его внутренние механизмы требовали именно такого фильма на подобную тему. Оценил. Не совсем интересна тема, но строго говоря, получилось куда приличнее, чем 'Отель Миллион долларов' Вендерса. Так что, получается Пак Чхан Ук показывает свою многоплановость. Чуть попозже он снимет не менее закрученный и закодированный, чем-то похожий фильм о нелогичной любви вопреки всему - 'Жажда', который окажется более понятным по форме современной публике (тема вампиров пока к сожалению 'рулит'). Ну а возвращаясь к картине, думаю, что лучше всего ее посыл можно описать четверостишием Бориса Пастернака (из стихотворения 'Больница'): О Господи, как совершенны Дела твои, - думал больной, - Постели, и люди, и стены, Ночь смерти и город ночной. 6 из 10
У киборга, тоже есть бабушка
Романтическая комедия от Чхан-Ук Пака, вот уж не ожидал такого. Человек который с маниакальной одержимостью делал фильмы про ненависть и то к чему она приводит взялся за лав стори. История разворачивается вокруг девушки которая считает себя киборгом, сразу на ум приходит фраза из фильма: 'Я не псих, я киборг'. Весело не правда ли, а ведь это кажется наследственное поскольку её бабушка считала себя мышью. Впервые о своём секрете она поведала матери, цитирую: - Мама, кажется я киборг. - Что, это? - Это наверное что-то вроде робота. Но как и полагается матери она не восприняла её слова в всерьёз. В итоге главная героиня совершенно погружённая в состояние киборга попыталась себя подзарядить при помощи оголённого провода, не трудно догадаться к чему это привело. Оказавшись в псих лечебнице она попала в пожалуй самый невероятный коллектив, даже для 'психушки'. Здесь вы не найдёте Наполеона и даже Сталина, ведь это восток а восток дело тонкое. Собственно с этого момента и начинается 'любовная история', написал в кавычках поскольку таковой её сложно назвать. Даже само знакомство Ян Гун с Ил Сун (Ян Гун - девушка и по совместительству главная героиня, Ил Сун - парень с клептоманией и одержимостью к своей матери, главный герой) крайне необычно. Ян Гун ведомая своей болезнью просит Ил Сун об одолжении: 'Пожалуйста укради моё сострадание, также как мой четверг', для тех кто не в курсе 'четверг' это её трусики, которые она носит в этот самый день, а сострадание мешает убить людей в белых халатах, ведь она киборг созданный для убийства. С этого момента начинается полный абсурд, но абсурд милый и смешной. Просто наблюдая за этой 'командой душевнобольных людей' можно удивиться как мир созданный ими похож на наш, но он гораздо более обострённый и действительно необычный. Здесь есть зависть, стадное чувство, любовь, ревность и всё то что нам присуще. В заключении хочется отметить замечательную работу сценаристов, весь фильм можно буквально разобрать на цитаты. Буквально каждая беседа душевнобольных заставляет поверить в происходящее ну или хотя бы улыбнуться. В общем смотрите и подзаряжайтесь хорошим настроением. 10 из 10
Раз. Возьми ложку. Два. Набери риса. Три. Поднеси ко рту.
-Ну что такое? Я же тебе сказал, что нужна энергия. -А вдруг я съем, а рисомегатрон сломается? -Так я починю. Я же разбираюсь в технике. -А если он не сейчас сломается? -Позвонишь, я занимаюсь починкой на дому. Пожизненная гарантия. Подобных эмоций я не испытывала очень давно. За время просмотра на лице появлялась и улыбка, и страх, и изумление, и слёзы, и ужас. Столько эмоций при взгляде на героев. Сопереживание им, их историям, ведь каждый прошёл через многое. И та, которая считает себя Киборгом, и тот, который крадёт чувства окружающих. Этот фильм нужно смотреть очень внимательно, не отвлекаясь ни на что и ни на кого. Музыкальное оформление, как впрочем в любом корейском фильме, изумительное и только поддерживает общую атмосферу фильма. Сцена в стационаре настолько берёт за душу, что хочется плакать и смеяться. Вор, клептоман, сумасшедший, полюбивший и оказавшийся мудрее всех людей в белых халатах вместе взятых. Браво режиссёру. Браво актёрам. Браво любимому и обожаемому Рейну! Ещё одно подтверждение того, что он великий не только эстрадный артист, но и актёр. 10 из 10
Странно, но притягательно...
До просмотра данного фильма Пак Чхан Ук воспринимался мной как режиссер жестких, динамичных фильмах, в которых режиссер безжалостно вытаскивал на поверхность все людские пороки. А тут вдруг романтическая комедия...Хотя, не такая уж и комедия...Да и с романтикой я погорячилась. Действие картины как-никак в психиатрической больнице происходит. Первая половина фильма сбила меня с толку. Появилось ощущение, будто сама являюсь пациенткой психбольницы - настолько сумбурно выглядело происходившее на экране. Нет, оно, конечно, понятно, что мир душевнобольных людей хаотичен, но все же первые минут 40 экранного времени было трудно понять, кто, куда и зачем. Зато потом все пошло как по маслу. И тронуло до глубины души. Главная героиня в чудесном исполнении потрясающей Им Су Чон воображает себя киборгом не из-за проблем с психикой, а из-за личной трагедии, подточившей ее душевные силы. Когда ее бабушку увозят в дом престарелых, она не успевает отдать ей вставную челюсть, без которой та не сможет есть любимую редьку. Этот случай вызывает столь сильное душевное потрясение, что героине ставят неутешительный диагноз. Грустно. Особенно грустно стало после того, как провела параллель между историей героини и моей собственной. Вспомнилась бабушка. К концу фильма настроение заметно улучшилось благодаря необычной любовной линии. Любо-дорого было смотреть на героя в исполнении Рейна, который шел на любые ухищрения, лишь бы вытащить любимую девушки из лап злодейки-депрессии. В общем, фильм достойный. Если поначалу вас смутит калейдоскоп нелепых ситуаций и странных героев, не прекращайте просмотр. Потом все встанет на свои места. 10 из 10
Как здорово, что все мы здесь... собрались.
'Безумие чаще всего настигает тех, кто более других, человечен' (Поль де Крюч). Этот фильм подобен фильму 'Двухсотлетний человек'(1999 г.), - показ доброты. Режиссёр показал, в отличии от других своих фильмах, светлые человеческие отношения. В такой психбольнице и мысли должны быть яркими, так как собралась одна молодёжь, которая ещё 'торчит в детстве', от сюда и всякого рода появляются всевозможные фантастические картины. Подобрался определённый 'кружок по интересам'. Счастлив тот, кто свободен! А свободны они все. Беспечность, молодость, общение с такими, как они сами, приветливость медперсонала - всё это даёт плюсы для проживания в таких заведениях. Если бы так было наяву. Всё так мило. Больничные палаты не так драматично смотрятся, если перенос сцен идёт вперемежку с вылазкой на природу. Смотреть легко. Когда Ли Сун решил ножом открыть дверь на спине у Юн Гун, то я подумала, что режиссёр испортит восприятие фильма (любовь-любовью, а псих остаётся психом, он мог и открыть ножом эту дверь), но не решил испортить добрый фильм. Чем быстрее вы 'войдёте' в этот мир, тем легче будет восприятие всего фильма. Фильм - сказка для взрослых! Но, лучше смотреть, нежели там быть, чего я всем желаю.
КОММЕНТАРИИ