Экзистенция

Этот фильм я смотрел еще в ранней юности и сейчас пересмотрел его в свои 37 лет. Конечно сейчас ощущения уже другие и с тех пор я видел много подобных сюжетов, однако фильм и сейчас смотрится с большим интересом. Теперь обо всем по порядку: 1. Музыка - скажу кратко не запомнил ни одной композиции, но все, что звучало в фильме очень хорошо создавало атмосферу. 2. Актеры. Читал некоторые отзывы в которых людям не нравился кастинг актеров, по мне актеры просто замечательные, очень харизматичные и именно в такой сеттинг они прекрасно вписываются. 3. Картинка. - Очень понравилась стилистика фильма, немного мрачноватая, немного нуарная, но в каждой сцене видно, как режиссеры, операторы выставляли кадр, что бы все действительно классно смотрелось и создавало ощущение погружения в эту игру. 4. Сюжет. - Конечно сюжет имеет свои огрехи и съемку характерную для своего времени, но он действительно завораживает и погружает в удивительный необычный мир. И не надо воспринимать все слишком серьезно, когда персонажи находятся в игре и взаимодействуют с npc-ботами этой игры это и будет выглядеть соответственно. 5. Идея. - Идея виртуальной реальности не нова и все авторы показывают ее по разному, но главное, что мне понравилось, что действительно уникально в этом фильме это постановка вопроса, а находимся ли мы в реальности сейчас?! Очень классно показаны страхи главного героя, как он адаптируется и приспосабливается к новой виртуальной реальности, а в некоторые моменты просто не может понять где он находится. В нашем мире людей все точно так же, ваш персонаж действует автоматически, сам ест, сам пьет, ходит в туалет и на работу, а вы описываете это все и считаете истинным собой, но это большая ошибка. Главное, что вы можете проснуться от этой игры и сделать это в настоящее время не сложно, об этом уже духовные учения адвайта, дзогчен, чань дзэн, мастера прошлого и современные просветленные. Всем удачи и скорейшего выхода из матрицы;)

Симулякр — это вовсе не то, что скрывает собой истину, — это истина, скрывающая, что её нет. Симулякр есть истина. (с) Жан Бодрияр. Конец 20-го века – эпоха развития компьютерных технологий и интернета, как объекта новой реальности и пространства коммуникации. На этом фоне не могли не появится произведения, которые дают свой взгляд и свою интерпретацию возникающих на этом фоне идей. Проблема реальности и критического отношения к ней, формирование экзистенциального сомнения является ключевой в фильме Кроненберга «Экзистенция». 1999 год (по мнению многих лучший год в истории кино) богат фильмами об искусственной реальности и о способности человека осознать ее. Прежде всего, это конечно же культовая «Матрица» дуэта Вачовски. Философская драма, постепенно скатывающаяся в боевик, вдохновлена богатым культурным наследием, а основу составляли размышления Декарта о реальности. Он одним из первых предложил критический подход к осознанию реальности и поставил под сомнение все, что воспринимает человек: идея о неразличимости воображения и реальности им рассматривается в труде «Размышления о первой философии». По кроличьей норе виртуальной реальности пробегается также и менее удачный «Тринадцатый этаж» этого же года, отсылающий к «Бегущему по лезвию». В этом фильме зрителей переносят в выдуманный (созданный воображением создателя) Лос-Анжелес 1930 года в соответствующей нуарной стилистике. Философскую основу этой картины составляет трактат Жана Бодрияра «Симулякр и симуляции». На фоне Матрицы (и многих других культовых фильмов того года) провалившийся в прокате фильм хоррор-мейкера остается в тени. Начало фильма - конечно же титры. Начальные титры у Кроненберга – это всегда вспомогательный образ, настраивающий на необходимый эмоционально-смысловой градус. Довольно мрачная музыка Говарда Шора накладывается на замысловатые земные текстуры с едва различимыми рисунками ни то животных, ни то людей. Все это сделано в двойной экспозиции и напоминает тест Роршаха, в котором нам необходимо самим решить, что же мы видим: реальность ли все это? “eXistenZ” – название органической (ну а как по-другому у Кроненберга?) видеоигры, с презентации которой и начинается фильм. Протестировать и продемонстрировать возможности игры предоставляют разработчику Аллегре Геллер. По ее словам, основным мотивом для разработки игр виртуальной реальности является расширение возможностей человека. Процесс игры выглядит достаточно нетривиально – игра загружается прямо в человека через специальное отверстие в спине человека и регулируется разработанным для этого органическим устройством (подом). Презентация игры прерывается, когда некий фанатик пытается убить создательницу игры Аллегру. Фанатик – приверженец идей секты, выступающей за Победу Реальности, и радикальными средствами борющуюся против очередной Матрицы. (Тут же мы видим наверное самый запоминающийся образ – пистолет, созданный полностью из организма человека и зубами, вместо пуль.) Но благодаря действиям публициста Теда Пайкула (которого исполнил скромняга Джуд Лоу) Аллегре удается спастись от преследований секты. Как оказалось, публицист хоть и занимался исследованием видеоигр, сам ни разу не играл в них из-за боязни сделать себе на спине дырку и войти в контакт с органическим подом. Таким образом, у зрителя появляется ориентир и проводник в этом фантастическом мире: дальнейший путь предсказуем – мы вместе с Тедом Пайкулом погружаемся в виртуальную реальность игры «eXistenZ». В картине прослеживаются все основные черты, характерные кроненберговским боди-хоррорам. Откровенные изображения человеческой и в целом органической живой плоти: всевозможные увечья, раны и травмы практические смакуются камерой; характерные сексуальные референсы можно увидеть и в специфическом смазывании отверстия на спине человека перед погружением в виртуальную реальность; вечно нагнетающая атмосферная музыка – особый дискомфортный элемент всех картин. Запоминающаяся форма самих органических подов также отсылает к раннему «Видеодрому». Погружаясь во всевозможные (достаточно глупые) сценарные перипетии игры, герои испытывают разных себя. Они демонстрируют черты, не характерные в реальной жизни. У Теда появляется уверенность в себе, у Аллегры легкая распущенность и воинственность – но эти изменения не представлены как самоцель. Недолго путешествуя, наши герои начинают испытывать влечение друг к другу, что тоже не ново для режиссера, создающего любовные дуэты из хорроровской плоти и ужаса. Но как мы постепенно понимаем – возвращаясь в реальную жизнь и обратно, герои уже не осознают, что есть реальность. Они словно погружаются в глубинный сон во сне (привет Нолану и «Началу»), в котором нет критериев для определения реальности. И как мы в итоге понимаем, с самого начала герои уже находились в игре и были персонажами в ней, что тоже достаточно смелый сюжетный ход. Но тут же и обозначается главная дилемма фильма: в виртуальной реальности люди позволяли себе поведение и поступки, не характерные для их обычной жизни. Это касается конечно же и убийств. Проснувшись в реальности (или нет), перенесли ли они эту способность присушивать в себе человеческую мораль? Таким образом вопрос – надо ли оставаться человеком в виртуальной реальности? Не самое яркое и убедительное высказывание Кроненберга в «Экзистенции» тем не менее удачно вписалось в плеяду фильмов об экзистенциальной тревожности перед будущим веком и миром, в котором виртуальный мир уже не отличается от реального.

Когда разговор заходит о фильмах на тему виртуальной реальности, чаще всего вспоминают «Матрицу». Однако в том же 1999 году на экраны вышла «Экзистенция» — куда более странное, плотоядное и философски коварное произведение. Идея «Экзистенции» родилась в ответ на общественный страх перед играми как новой формой искусства, способной влиять на сознание. Кроненберг вдохновлялся делом о компании Sony, которую обвиняли в «психологическом вреде» от видеоигр. Однако, как и всегда, он пошёл глубже: фильм не просто о видеоиграх, он о восприятии самого восприятия, об искусственной реальности как бесконечно повторяющемся сне, в котором зритель не может отличить геймплей от жизни. Сценарий Кроненберг написал сам, не адаптируя ни одного романа — что необычно, ведь ранее он часто обращался к литературным источникам. В главных ролях — Дженнифер Джейсон Ли в образе гейм-дизайнера Аллегры Геллер и Джуд Лоу, ещё до своего суперзвёздного периода, в роли её случайного телохранителя. В мире «Экзистенции» игры — это не просто программное обеспечение, а биоорганизмы, подключаемые к позвоночнику через «биопорты» — органические разъёмы, встроенные в тело. Визуально это вызывает характерную для Кроненберга телесную отвращённую эстетизацию: здесь всё влажное, мясное, шевелится и липнет. Консоли напоминают внутренние органы, оружие собирается из костей, а интерфейс требует чуть ли не полового акта. Реальность в фильме начинает слоиться уже после 15-й минуты. Герои теряются в уровнях игры, где нельзя понять — они играют или уже «проснулись». Постепенно сам зритель начинает сомневаться: а был ли хоть один уровень настоящим? Честно говоря, я бы хотел сам написать последний акт этого фильма. Не из снобизма, а потому что чувствую в нём потенциал к более мрачному, неоднозначному финалу — возможно, даже с полным разрывом с логикой «игры», где герои выходят не в реальность, а в ещё более нелепый, биомеханический кошмар. Такое окончание дало бы не только шок, но и философскую подкладку, достойную режиссёра. При всей оригинальности идеи, «Экзистенция» не всегда справляется с её воплощением. Создаётся впечатление, что сценарий на бумаге был гораздо ярче и структурнее, чем то, что в итоге оказалось на экране. То, что должно было создавать интеллектуальную многослойность, нередко просто запутывает зрителя. Темп повествования скачет, переходы между уровнями симуляции не всегда логичны, а эмоциональная вовлечённость страдает из-за холодного, почти клинического тона. «Экзистенция» — это плотская философия, симбиоз, любимого режиссёром, Филипа Дика. Она не отвечает на вопросы, а погружает в вязкую неопределённость, где каждый уровень реальности может оказаться ложным. Это не фильм-головоломка, а фильм-ощущение, мутирующее в организме зрителя. И хотя финал вызывает вопросы, путь к нему — безумно увлекательный.

Общее впечатление: Давненько я не смотрела фильм с таким упоением! И сложно рекомендовать данное творение, ибо боди-хоррор является жанром на любителя. Но все же, те кто знаком с фильмами Кроненберга, должны знать какой вкус у режиссера. У Дэвида Кроненберга я смотрела 6 картин, пока что так и лидирует «Муха», но 2-е место по праву принадлежит «Экзистенции». Я считаю что картина гениальна, так круто изобразить сюжет виртуальной и реальной жизни, нужен великолепный сценарий, прописанный до мелочей. Что в принципе у Кроненберга получилось сделать. Визуально лента вызывает неприязнь, но и интерес не покидает до самого конца. Ведь в сюжете игра в игре, и становится так любопытно, что не оторваться! В купе с музыкальным сопровождением фильм заставляет сжиматься и чувствовать тревогу. Только представьте, у вас есть возможность сыграть в игру, да так, что вы не можете отличить реальность от виртуальности. Интересно? Факт! А страшно? Еще как! Вот и герои ленты оказались в игре, робкий стажер Тед Пайкл (Джуд Лоу) и наглая программист Аллегра Гелла (Дженнифер Джейсон Ли), им предстоит через многое пройти, прежде чем защитить свою жизнь. К слову, я не люблю Джуда, однако, здесь он весьма хорош, его персонаж меняется за хронометраж ленты, подкидывая именно роль персонажа игры. Вы сами это увидите, если будете смотреть. «Экзистенция» — необычный футуристический триллер, он придется не всем по вкусу, однако если распробуете, определенно зайдет и даст пищу для ума. 9 из 10

С самого начала фильм представляется с картины, в которой бета тестеры сидя в церкви готовятся к первому тесту игры, представляющей из себя виртуальную реальность. Однако, с самого начала фильма можно заметить, что в этом мире даже геймпады не сделаны просто из пластмассы и электросхем, ведь им даже не нужны батарейки, поскольку все девайсы, встречающиеся в фильме, являются по сути живыми существами! Судя по всему, не с проста все начинается в церкви, где в итоге на главного программиста игры осуществляют покушение. Кто и почему хочет убить ту, кто разработал игры, изменившие жизни людей - неясно с самого начала, подтолкнуть к раздумию над этим могут только события из концовки фильма. Чем глубже в виртуальность уходишь, туда, в мир, где все дозволено, все не настоящее, тем больше раскрываются истинные черты характера, которые мы вынуждены скрывать в реальном мире. Чем глубже в тот мир, тем дальше от этого, может ли опыт, полученный в игре, повлиять на настоящее? Картина снята интересно, сюжет неоднозначен и временами непонятен, присутствуют и местами жуткие сцены, однако воспринимаются они иначе, ведь происходит все в игре, а не в настоящем мире. Фильм провалился в прокате во время миллениума 2000 года, судя по всему, название послужило тому причиной, или же люди просто прятались в бункерах и запасались консервами в ожидании конца света. Возможно, судьба фильма была бы иначе, выйди он в 2019 году, по крайней мере, многие люди бы посмотрели на рекламу этого фильма в начале Мстителей или Джокера, чтобы понять, что из себя представляет этот фильм. 8 из 10